Братья Карамазовы
Добавлено: 2015-04-01 00:00:00
Роман начинается с признания автора, что его герой — Алексей Карамазов — не великий человек, а чудак, но именно такие чудаки, быть может, носят в себе суть своего времени. Действие разворачивается в небольшом русском городке, где живёт семейство Карамазовых: развратный и взбалмошный старик Фёдор Павлович, бросивший всех своих сыновей, и трое братьев — страстный и порывистый Дмитрий, угрюмый и блестящий Иван и послушник Алёша, живущий при старце Зосиме в монастыре. Семейный спор о наследстве и женщине приводит к собранию в келье старца, где сталкиваются все — отец, сыновья, родственники и монахи.
Это роман о том, что красота таит в себе нечто страшное и непостижимое, что в человеческом сердце сталкиваются высшее и низшее, что вера и сомнение мучают одинаково сильно. Здесь ставятся вопросы, которые не отпускают: существует ли Бог, что позволено человеку без веры в бессмертие, можно ли любить ближнего и почему страдают невинные. Достоевский ведёт читателя через исповеди, споры и пророчества к самым глубоким безднам человеческой души, показывая человека, в котором уживаются самые противоположные начала — от возвышенных устремлений до низменных страстей.
Герои книги
Дмитрий Федорович
Дмитрий Федорович — старший сын Федора Павловича от первого брака, оставшийся у отца трехлетним, когда мать его бежала из дому. Бывший офицер, человек страстный и порывистый, он много думает об униженном человеке, потому что и себя таким считает. С отцом у него давняя распря: он полагает, что Федор Павлович нравственно должен ему три тысячи из материнских денег, и требует их, угрожая отцу. Сердце его разрывается между невестой Катериной Ивановной и Грушенькой, которую он любит и из-за которой ревнует отца. При встрече старец Зосима кланяется ему в ноги — знак, смысла которого Дмитрий не понимает.
Алексей Федорович Карамазов
Младший из трех братьев Карамазовых, двадцатилетний послушник при старце Зосиме. С детства его все любят — и в семье воспитателя, и в гимназии, и в монастыре, и даже собственный отец, который видит в нем единственного человека, не осудившего его. Алеша не фанатик и не мистик, а человек, в котором рано пробудилась любовь к людям: он верит в людей, не помнит обид, не умеет судить и не боится ничего. Целомудрен до исступления, стыдлив, молчалив, но не от недоверия, а от внутренней сосредоточенности. Он не знает цены деньгам и готов отдать все по первому слову. Сам он еще только ищет свою дорогу к свету.
Иван Федорович
Иван Федорович — второй сын Федора Павловича от второго брака, живущий при отце. Он образован и начитан, склонен к философским размышлениям; его статья о церкви и государстве вызывает спор в монастыре, где он держится спокойно и почтительно, но с твердой уверенностью в своих мыслях. Его мучают вопросы о страдании и справедливости, о цене, которой покупается мировая гармония. Отец говорит о нем со злобой, подозревая, что тот отбивает невесту у Дмитрия, а при расставании остается равнодушным; посторонние находят в нем холодную самоуверенность. С Алексеем у него особые отношения: Алеша видит в нем загадку, и Иван сам ищет с братом разговора, желая объясниться перед отъездом. Он собирается уехать в Москву, и в этом отъезде чувствуется разрыв с домом и семьей.
Аграфена Александровна
Молодая женщина, которую все зовут Грушенькой, — красота ее свела с ума и Дмитрия Карамазова, и его отца Федора Павловича. Она оказывается в центре раздора между отцом и сыном: Дмитрий готов бросить ради нее свою невесту. Сама она ни тому ни другому не принадлежит: играет с ними, прикидывая, кто из них выгоднее, и смеется над их ревностью.
В ней сочетаются наивная искренность и жестокая насмешливость, плавные, бесшумные движения и гордый, своенравный нрав. Говорит она слащаво, протяжно, но за этой манерой скрывается острый язык.
Смердяков
Слуга и повар в доме Фёдора Павловича, незаконный сын юродивой Лизаветы Смердящей, воспитанный Григорием и Марфой. Держится с настойчивым достоинством, усмехается над благочестивыми рассказами и позволяет себе рассуждать, что отречься от Христа ради спасения жизни не грех. Он любопытен Ивану, который называет его хамом, но замечает в нём что-то передовое. Приказания исполняет беспрекословно, однако в его словах сквозит скрытая насмешка и презрение к окружающим.
Федор Павлович Карамазов
Федор Павлович Карамазов — отец трех сыновей от двух браков, помещик уезда, которого все зовут шутом, хотя он отлично умеет обделывать свои имущественные дела: начав почти ни с чем, он накопил около ста тысяч. Сладострастник, готовый увлечься любой женщиной, он всю жизнь скандалит, пьянствует, любит разыгрывать роль обиженного и сам наслаждается своей комической ролью. В монастыре у старца он устраивает скандал, сочиняет на ходу анекдоты, дразнит родственника Миусова, а потом врывается к игумену с новой бранью. Дома он живет один, запершись, с прислугой во флигеле, изобрел тайные стуки в окно, ждет Грушеньку и боится сына Дмитрия, с которым враждует из-за денег и из-за женщины.
Катерина Ивановна Верховцева
Катерина Ивановна Верховцева — молодая девушка из порядочного семейства, невеста Дмитрия Карамазова. Она красива, горда и властна, как её воспринимает Алёша, который боится её с первой встречи. В ней уживаются благородство и порывистость: она хочет спасти Дмитрия, несмотря на его вину перед ней, и готова на жертвы, но её самолюбие легко ранимо. Она обращается к Алёше с просьбой прийти и рассказать правду о Дмитрии, доверяя ему одному. В её поведении видна и искренняя доброта, и резкая гордость, что проявляется в столкновении с Грушенькой. Её отношения с Иваном напряжённые: он её любит, но она словно не отвечает ему, а её страсть к Дмитрию остаётся мучительной загадкой.
Зосима
Старец Зосима — монастырский духовник, к которому стекаются за советом и утешением простые люди и знатные господа; его почитают за святого, хотя находятся и завистники, считающие старчество вредным новшеством. Он из дворян, в юности был офицером на Кавказе, но обратился к иноческой жизни и много лет странствовал по Руси. С виду это сухонький, больной старик, но в обращении он почти всегда весел и не строг, а душой привязывается к самым грешным. Он умеет с первого взгляда угадать, с чем пришёл человек, и принимает в свою келью всех, кто ищет правды. К юному Алеше он привязался всей любовью.
Краткий пересказ (содержит спойлеры)
От автора
Автор предисловия представляет своего героя, Алексея Фёдоровича Карамазова, заранее признавая, что тот не является великим человеком и что читатель может усомниться в его значимости. Он рассуждает о странности и чудачестве героя, предполагая, что именно такой чудак может нести в себе суть целой эпохи, хотя обычно чудаки воспринимаются как частность. Затем автор объясняет, что его жизнеописание состоит из двух романов: второй посвящён современным событиям, а первый — юности героя тринадцать лет назад, без которого второй был бы непонятен. Он признаёт, что предисловие излишне, но оставляет его, давая читателю законный повод бросить чтение уже на первых страницах, и наконец переходит к делу.
Часть первая / Книга первая История одной семейки / I Федор Павлович Карамазов
В главе представлен Фёдор Павлович Карамазов, помещик, известный своей тёмной и трагической гибелью, о которой рассказчик обещает поведать позже. Описывается его странный характер: он одновременно дрянной, развратный и бестолковый, но при этом умеет ловко устраивать свои денежные дела, накопив к концу жизни около ста тысяч рублей. У него трое сыновей от двух браков: Дмитрий от первой жены, Иван и Алексей от второй.
Первая супруга, Аделаида Ивановна Миусова, происходила из богатой дворянской семьи и сбежала с Фёдором Павловичем, движимая романтическими идеями эмансипации. Брак оказался несчастным: она быстро разочаровалась в муже, который присвоил её деньги и пытался завладеть имуществом. Между супругами происходили сцены, причём била жена. В конце концов Аделаида Ивановна бросила мужа и трёхлетнего Митю, сбежав с бедным семинаристом в Петербург, где вскоре умерла, по одним сведениям, от тифа, по другим — от голода. Фёдор Павлович, узнав о её смерти, то ли радовался, то ли плакал, а возможно, и то и другое вместе.
Часть первая / Книга первая История одной семейки / II Первого сына спровадил
Фёдор Павлович полностью забывает о своём трёхлетнем сыне Мите, и мальчика берёт на попечение слуга Григорий. Двоюродный брат покойной матери, Пётр Александрович Миусов, узнав о ребёнке, решает заняться его воспитанием и становится опекуном вместе с отцом. Однако Миусов вскоре уезжает в Париж и тоже забывает о мальчике, который переходит из одной семьи к другой. Повзрослев, Дмитрий Фёдорович ведёт беспорядочную жизнь: не заканчивает гимназию, служит на Кавказе, участвует в дуэли, много кутит. После совершеннолетия он впервые встречается с отцом и пытается выяснить вопрос о наследстве, но Фёдор Павлович обманом убеждает его, что тот уже всё получил. Митя, обнаружив обман, приходит в ярость, что в итоге приводит к катастрофе, о которой пойдёт речь в романе.
Часть первая / Книга первая История одной семейки / III Второй брак и вторые дети
Фёдор Павлович после первого брака женится на Софье Ивановне, сироте, спасённой от самоубийства. Он обращается с ней жестоко, устраивает оргии, и она умирает, родив двух сыновей — Ивана и Алексея. После её смерти генеральша-благодетельница забирает мальчиков, даёт им по тысяче рублей на воспитание, но вскоре умирает. Опекуном становится Ефим Петрович Поленов, который воспитывает их на свои деньги. Иван растёт угрюмым, блестяще учится, зарабатывает статьями и пишет скандальную статью о церковном суде. Он приезжает в родной город, живёт у отца, выступая посредником между ним и старшим братом Дмитрием. Алексей же уже год живёт в местном монастыре как послушник.
Часть первая / Книга первая История одной семейки / IV Третий сын Алеша
Алёша Карамазов, двадцатилетний юноша, представлен как человек, искренне любящий людей и не склонный к осуждению. Он с детства отличался целомудрием и стыдливостью, за что товарищи дразнили его, но вскоре стали уважать. Алёша не помнил обид, не придавал значения деньгам и легко привязывал к себе окружающих. После смерти своего воспитателя он отправился к отцу, Фёдору Павловичу, разыскал могилу матери и вскоре объявил о желании уйти в монастырь, впечатлённый старцем Зосимой. Отец, хоть и удивлённый, даёт согласие, произнося пьяную, сентиментальную речь о грехах, аде и крючьях, а Алёша спокойно отвечает, что крючьев нет. Фёдор Павлович, чувствуя в сыне единственного человека, который его не осуждает, со слезами отпускает его.
Часть первая / Книга первая История одной семейки / V Старцы
В этой главе рассказчик подробно описывает Алешу Карамазова, девятнадцатилетнего послушника, который, вопреки возможным ожиданиям, здоров, красив и реалистичен в своем мировоззрении. Его вера основана не на чудесах, а на внутренней потребности в правде и подвиге. Алеша живет при старце Зосиме, глубоко почитаемом монахе, обладающем даром прозорливости и окруженном народным поклонением. Рассказчик объясняет суть старчества как полного самоотречения и послушания, приводя примеры его власти. Алеша восхищается старцем и верит в его святость, мечтая о будущем торжестве правды. Также описываются отношения Алеши с братьями: он ближе к Дмитрию, а Иван кажется ему загадочным и отстраненным. В конце главы назначается семейная встреча в келье старца для разрешения спора Дмитрия с отцом, и Алеша тревожится, что эта сходка может оскорбить старца.
Часть первая / Книга вторая Неуместное собрание / I Приехали в монастырь
В конце августа в монастырь приезжают посетители: Петр Александрович Миусов с молодым родственником Калгановым и Федор Павлович с сыном Иваном. Дмитрий опаздывает. У ворот их никто не встречает, к ним пристает болтливый помещик Максимов, предлагая проводить к старцу. Монах передает приглашение игумена на обед. По пути Федор Павлович отпускает шутки и колкости, раздражая Миусова, который пытается договориться о приличном поведении. Они доходят до скита, где старец Зосима принимает посетителей. Миусов, войдя, чувствует, что раздражен и боится испортить впечатление спором.
Часть первая / Книга вторая Неуместное собрание / II Старый шут
В келью старца Зосимы входят посетители: Фёдор Павлович, Миусов, Иван и Калганов. Иеромонахи и семинарист Ракитин уже ждут. Старец приветствует всех, но гости, кроме монахов, не целуют ему руку, лишь кланяются. Алеша смущён поведением отца. Фёдор Павлович начинает шутовствовать: рассказывает нелепые анекдоты, в том числе о Дидероте, и признаётся, что лжёт для приятности. Миусов возмущён и хочет уйти, но старец удерживает его. Старец советует Фёдору Павловичу не лгать, особенно самому себе, и объясняет, что ложь ведёт к порокам. Фёдор Павлович продолжает паясничать, спрашивает о святом, несущем свою голову, но старец и библиотекарь опровергают это. Миусов отрицает, что рассказывал такую историю. Старец уходит на несколько минут, оставив гостей; Фёдор Павлович объявляет, что испытывал старца и теперь замолчит, предоставив слово Миусову.
Часть первая / Книга вторая Неуместное собрание / III Верующие бабы
Старец выходит на галерею к ожидающим его женщинам. Среди них — помещица Хохлакова с парализованной дочерью, а также толпа крестьянок. Старец благословляет народ, исцеляет кликушу, накрыв её епитрахилью. Затем он утешает мать, потерявшую трёхлетнего сына: говорит ей, что младенец теперь ангел у престола Божия, и велит вернуться к мужу, не оставлять его. Другой женщине, унтер-офицерской вдове, он запрещает поминать живого сына за упокой и обещает, что тот скоро вернётся или напишет. Молодая вдова, признавшаяся в греховной мысли о смерти мужа-обидчика, получает прощение и образок. Затем старец ласково беседует со здоровой женщиной с младенцем, принимает её шестьдесят копеек для бедной, благословляет всех и кланяется.
Часть первая / Книга вторая Неуместное собрание / IV Маловерная дама
В монастырь к старцу приезжает чувствительная помещица с дочерью Лизой. Мать восторженно благодарит старца за исцеление Лизы, хотя та всё ещё в кресле, но уже чувствует себя лучше. Старец осторожно замечает, что облегчение не есть полное исцеление. Затем дама признаётся в мучительном неверии в загробную жизнь и спрашивает, как обрести веру. Старец советует ей деятельную любовь к ближним, но она тут же признаётся, что требует немедленной благодарности и не выносит неблагодарности. Старец приводит пример врача, который любил человечество, но ненавидел людей в отдельности, и предостерегает её от лжи и самолюбования. Тем временем Лиза дразнит Алексея, который смущается и прячется за старца. Она упрекает его за то, что он забыл их дружбу. Старец обещает прислать Алексея к ней.
Часть первая / Книга вторая Неуместное собрание / V Буди, буди!
В келье старца продолжается собрание, хотя Дмитрий Карамазов, ради которого все собрались, так и не появился. Гости обсуждают статью Ивана Фёдоровича о церкви и государстве. Иван излагает мысль, что церковь должна со временем поглотить государство, а не наоборот, и что государство обязано превратиться в церковь. Отец Паисий поддерживает его, видя в этом предназначение православия, тогда как Миусов возмущён, называя это архиультрамонтанством. Старец вмешивается и говорит о том, что только церковь способна по-настоящему исправлять преступников через нравственное воздействие, а не механические наказания. Миусов рассказывает анекдот о французском сыщике, который боялся христиан-социалистов больше, чем атеистов. В этот момент в келью входит запоздавший Дмитрий Фёдорович, чьё появление вызывает удивление, так как его уже перестали ждать.
Часть первая / Книга вторая Неуместное собрание / VI Зачем живет такой человек!
Дмитрий Фёдорович, молодой человек с болезненным лицом, входит в келью старца, извиняясь за опоздание. Он кланяется отцу и старцу, но сразу же возникает напряжённость. В разговоре Иван Фёдорович излагает свои парадоксальные мысли о том, что без веры в бессмертие всё позволено, и старец замечает, что этот вопрос мучает Ивана. Затем Фёдор Павлович начинает скандал, обвиняя сына в кутежах, долгах и бесчестном поведении, а Дмитрий в ответ разоблачает отца, рассказывая о его интригах с женщиной и попытках засадить сына в тюрьму. Сцена накаляется, все в ужасе. Внезапно старец подходит к Дмитрию и кланяется ему в ноги, прося прощения у всех. Дмитрий в потрясении убегает, гости расходятся. Фёдор Павлович отказывается идти на обед к игумену, а Миусов и Иван отправляются туда, обсуждая произошедшее.
Часть первая / Книга вторая Неуместное собрание / VII Семинарист-карьерист
Алёша провожает старца Зосиму в его келью и укладывает на кровать. Старец, чувствуя близкую смерть, велит Алёше идти к игумену и прислуживать за обедом, а затем объявляет, что после его кончины Алёша должен покинуть монастырь и отправиться в мир, где его ждут странствия, женитьба и великое послушание. Он наставляет Алёшу искать счастья в горе и неустанно работать. Алёша потрясён предсказанием, но не смеет спросить о тайном смысле земного поклона старца брату Дмитрию.
Выйдя из скита, Алёша встречает Ракитина, который насмехается над поклоном и предрекает уголовное столкновение в семье Карамазовых из-за Грушеньки. Ракитин обвиняет Ивана в корыстных планах, обсуждает сладострастие и теорию «всё позволено». Алёша замечает, что Ракитин ревнует к Катерине Ивановне. Внезапно они видят, что у игумена произошёл скандал: отец Алёши и Иван выбегают, Миусов уезжает — обед сорвался.
Часть первая / Книга вторая Неуместное собрание / VIII Скандал
Миусов, Иван и Калганов приходят к игумену на обед, где Миусов извиняется за поведение Фёдора Павловича и решает уступить монастырю спорные земли. Однако Фёдор Павлович, вместо того чтобы уехать, внезапно возвращается и устраивает скандал: он обвиняет монахов в ханжестве, искажает учение о старчестве, оскорбляет присутствующих, называет Максимова «фон Зоном» и заявляет, что забирает Алёшу из монастыря. Миусов и Калганов в ужасе покидают трапезу, игумен смиренно отвечает на оскорбления, а Фёдор Павлович уезжает вместе с Иваном, который молча отталкивает пытавшегося сесть в коляску Максимова. По дороге Фёдор Павлович продолжает язвить, но Иван хранит угрюмое молчание.
Часть первая / Книга третья Сладострастники / I В лакейской
Дом Фёдора Павловича Карамазова — ветхое, но уютное одноэтажное строение с мезонином, где живут сам хозяин, его сын Иван и трое слуг: старик Григорий, его жена Марфа и молодой Смердяков. Григорий — человек твёрдый и преданный, на которого Фёдор Павлович полагается в минуты страха и одиночества. У Григория с Марфой был сын, родившийся шестипалым; Григорий счёл это «смешением природы» и отказывался крестить младенца, но ребёнок вскоре умер. В ночь после похорон Марфа слышит плач, и Григорий находит в бане городскую юродивую Лизавету Смердящую, которая только что родила мальчика и умирает. Этот случай оставляет в душе Григория глубокий след.
Часть первая / Книга третья Сладострастники / II Лизавета смердящая
В этом фрагменте рассказывается о Лизавете Смердящей, юродивой девушке небольшого роста, которая всю жизнь ходила босой в одной рубашке, спала на земле и раздавала поданные ей деньги и еду. Однажды пьяная компания, среди которой был Фёдор Павлович, обсуждает, можно ли считать её женщиной; Фёдор утверждает, что можно. Через несколько месяцев Лизавета оказывается беременной, и молва приписывает вину Фёдору, хотя он всё отрицает. Григорий защищает барина и обвиняет беглого арестанта. Лизавету пытаются уберечь, но она в последний день тайно уходит в сад Фёдора, где рожает и умирает. Григорий забирает младенца, даёт ему имя Павел, а Фёдор придумывает фамилию Смердяков. Ребёнок вырастает и становится вторым слугой Фёдора Павловича, живя во флигеле с Григорием и его женой.
Часть первая / Книга третья Сладострастники / III Исповедь горячего сердца. В стихах
Алёша, оставшись после отъезда отца из монастыря, испытывает недоумение, но не боится приказа переехать домой, понимая, что тот дан в запальчивости. Его гораздо сильнее тревожит предстоящий визит к Катерине Ивановне, которую он боится без объяснимой причины. Чтобы сократить путь, он идёт задами и неожиданно встречает брата Дмитрия, который прячется в саду соседки и зовёт его в старую беседку. Там Дмитрий, в восторженном и взволнованном состоянии, начинает свою исповедь: он говорит о своей любви к Алёше, о том, что хочет послать его к отцу и Катерине Ивановне, читает стихи Шиллера о Церере и рассуждает о красоте, сладострастии и борьбе Бога с дьяволом в человеческом сердце. Алёша решает выслушать брата, понимая, что сейчас это важнее его собственных дел.
Часть первая / Книга третья Сладострастники / IV Исповедь горячего сердца. В анекдотах
Дмитрий рассказывает Алёше о своей разгульной жизни, признаваясь в низких желаниях и жестокости. Он вспоминает, как соблазнил бедную девушку и бросил её, но не оговорил её. Затем переходит к главной истории: будучи прапорщиком, он узнал, что у подполковника, отца Катерины Ивановны, пропали казённые деньги. Дмитрий предложил через сестру Агафью, что даст четыре с половиной тысячи, если Катерина сама придёт за ними. Она приходит, и Дмитрий, сначала замыслив унизить её, в последний момент отдаёт деньги и кланяется ей в ноги. Она в ответ падает перед ним на колени. Дмитрий говорит, что об этом знают только он, Иван и теперь Алёша. Алёша отвечает, что он сам подобен брату, стоя на низшей ступени того же пути.
Часть первая / Книга третья Сладострастники / V Исповедь горячего сердца. «Вверх пятами»
Алёша слушает исповедь брата Дмитрия. Тот рассказывает, что после истории с деньгами Катерина Ивановна прислала ему письмо с предложением стать её мужем, и он согласился, хотя чувствует себя недостойным. Однако затем он растратил три тысячи рублей, которые она просила отправить в Москву, на кутежи с Грушенькой. Теперь Дмитрий хочет порвать с невестой и просит Алёшу передать ей, что больше не придёт. Он также признаётся, что следит за домом отца, ожидая прихода Грушеньки, и намерен просить у отца три тысячи, чтобы вернуть долг. Алёша, видя отчаяние брата, соглашается идти к отцу, хотя сомневается в успехе. Дмитрий остаётся ждать чуда, но не исключает насилия, если Грушенька придёт к старику.
Часть первая / Книга третья Сладострастники / VI Смердяков
Алёша застаёт отца и Ивана за кофе с вареньем; Фёдор Павлович радостно встречает его, предлагает ликёр и рассказывает, что «валаамова ослица» — лакей Смердяков — заговорил. Далее следует подробная история Смердякова: его воспитали Григорий и Марфа; в детстве он вешал кошек и хоронил их с церемониями, за что был наказан. На уроке священной истории он насмешливо спросил, откуда свет в первый день, если солнце создано в четвёртый, и получил пощёчину; вскоре у него началась падучая. Фёдор Павлович смягчился, дал ему книги, но Смердяков остался недоволен. Он стал брезглив в еде, его отправили в Москву учиться на повара; вернулся он чистоплотным, честным (вернул обронённые деньги), но нелюдимым и задумчивым. Автор сравнивает его с «созерцателем» на картине Крамского, который копит впечатления.
Часть первая / Книга третья Сладострастники / VII Контроверза
За обедом у Фёдора Павловича Григорий рассказывает о русском солдате, принявшем мученическую смерть за веру. Фёдор Павлович кощунственно предлагает сделать из него святого ради прибыли. Смердяков, усмехнувшись, заявляет, что отречение от Христа под угрозой смерти не было бы грехом: если бы вера была истинной, он мог бы сдвинуть гору и спастись, а раз гора не двинулась, значит, веры не было, и кожу сдирать бессмысленно. Григорий возмущён, Фёдор Павлович в восторге от казуистики, Иван одобрительно замечает, что это русская черта. Алеша возражает: вера Смердякова не русская, но черта с двумя пустынниками действительно народная. Смердяков заключает, что надеется на прощение за своё малодушие.
Часть первая / Книга третья Сладострастники / VIII За коньячком
После обеда Фёдор Павлович, уже изрядно выпив, прогоняет слуг и начинает разговор с Иваном и Алёшей. Он рассуждает о Смердякове, о русском мужике и о своей ненависти к России, затем переходит к вопросу о существовании Бога. Иван отвечает, что Бога нет, Алёша — что есть. Фёдор Павлович продолжает пить и вспоминает о женщинах, о своей покойной жене, матери Алёши, рассказывая, как однажды оскорбил её икону. Алёша, слушая, вдруг испытывает истерический припадок, точь-в-точь как его мать, что поражает старика. Иван с гневом замечает, что эта женщина была и его матерью. В этот момент в комнату врывается Дмитрий, и Фёдор Павлович в страхе хватается за Ивана, крича, что Дмитрий его убьёт.
Часть первая / Книга третья Сладострастники / IX Сладострастники
Дмитрий врывается в дом отца, уверенный, что Грушенька там. Он отталкивает Григория, бьёт его и врывается во внутренние комнаты, но никого не находит. Фёдор Павлович, услышав крик о Грушеньке, впадает в возбуждение и бросается за сыном. Иван и Алёша удерживают отца, но Дмитрий хватает старика за волосы и бьёт его об пол, затем несколько раз пинает лицо. Иван и Алёша оттаскивают брата. Дмитрий кричит, что не раскаивается, и убегает, поручив Алёше передать Катерине Ивановне «раскланяться». Фёдора укладывают в постель. Очнувшись, он расспрашивает Алёшу, была ли Грушенька, и просит его завтра прийти, обещая сказать нечто важное. Алёша встречает Ивана, который говорит, что защитит Дмитрия, но оставляет за собой право желать смерти отца. Братья впервые тепло прощаются.
Часть первая / Книга третья Сладострастники / X Обе вместе
Алёша выходит из дома отца в подавленном состоянии, мучимый противоречиями дня. Он направляется к Катерине Ивановне, чтобы передать поручение от брата Дмитрия: тот велел кланяться и сообщить, что больше не придёт. Катерина встречает его с восторгом, надеясь, что подчёркнутое слово «кланяться» означает, что Дмитрий ещё не погиб. Она рассказывает, что знает о трёх тысячах и хочет спасти брата. Внезапно из-за портьеры выходит Грушенька, которую Катерина представила как ангела. Грушенька сначала ласково целует руку Катерине, но затем отказывается целовать её, насмехается и оскорбляет, напоминая о прошлом. Катерина в ярости, Грушенька уходит, прося Алёшу проводить её. У Катерины начинается припадок, она обвиняет Дмитрия в подлости. Алёша уходит потрясённый, и служанка передаёт ему письмо от Хохлаковой.
Часть первая / Книга третья Сладострастники / XI Еще одна погибшая репутация
Алеша идёт в монастырь, но на перекрёстке его останавливает брат Дмитрий, который шутит, требуя кошелёк. Алеша рассказывает о встрече Грушеньки и Катерины Ивановны. Дмитрий сначала смеётся, но потом мрачнеет, признаёт себя подлецом и говорит о задуманном бесчестии, которое намерен совершить, после чего уходит. Алеша возвращается в монастырь, узнаёт, что старец слабеет, и решает остаться при нём до конца. Ночью он находит письмо от Лизы, которая признаётся ему в любви и просит прийти завтра. Алеша читает письмо, улыбается, молится за всех и засыпает спокойным сном.
Часть вторая / Книга четвертая Надрывы / I Отец Ферапонт
Рано утром старец Зосима просыпается слабым, но ясным духом. Он просит исповеди и причастия, затем соборования. В присутствии братии он произносит прощальное поучение о всеобщей вине каждого за всех, о любви к народу и покаянии, хотя речь его отрывиста и восторженна. После этого распространяется весть о новом «чуде»: старец предсказал старушке, что её сын вернётся или напишет, и письмо действительно приходит. Монахи взволнованы, но отец Паисий призывает не спешить с выводами.
Отдельно описывается отец Ферапонт, суровый постник и противник старчества. Его посещает обдорский монашек, и Ферапонт рассказывает о видениях бесов и о том, как Святой Дух слетает к нему в виде птиц. Монашек впечатлён, но сомневается. Тем временем Зосима отсылает Алёшу в город, обещая перед смертью сказать ему последнее слово. Отец Паисий напутствует Алёшу речью о незыблемости Христова образа, и Алёша чувствует в нём нового наставника.
Часть вторая / Книга четвертая Надрывы / II У отца
Алёша приходит к отцу, который ещё не оправился после вчерашней драки: лицо в синяках, лоб перевязан красным платком. Старик раздражён, пьёт коньяк и жалуется на Ивана, обвиняя его в том, что тот хочет отбить Грушеньку у Дмитрия и самому завладеть богатой невестой. Он заявляет, что не оставит сыновьям наследства и намерен жить в своё удовольствие. Алёша пытается его успокоить, но отец продолжает злобствовать, называя Дмитрия тараканом, которого можно раздавить. Он упоминает, что хотел предложить Дмитрию деньги, чтобы тот уехал, но передумал. В конце он смягчается, целует Алёшу в плечо и зовёт его завтра на уху. После ухода сына старик выпивает ещё полрюмки и засыпает.
Часть вторая / Книга четвертая Надрывы / III Связался со школьниками
Алёша выходит от отца и направляется к Хохлаковой, размышляя о вражде между отцом и Дмитрием и о необходимости разыскать брата. По дороге он замечает группу школьников, которые забрасывают камнями одинокого мальчика за канавой. Алёша пытается вмешаться и защитить мальчика, но тот бросает камни и в него самого. Мальчики объясняют, что этот ребёнок — подлец, который пырнул ножом одного из них. Алёша подходит к мальчику, тот сначала дерзит, затем кусает Алёшу за палец до крови. Алёша спокойно спрашивает, чем он провинился, но мальчик внезапно начинает громко плакать и убегает. Алёша остаётся в недоумении, решив позже разыскать его и разгадать эту загадку, но сейчас ему нужно спешить.
Часть вторая / Книга четвертая Надрывы / IV У Хохлаковых
Алёша приходит в дом госпожи Хохлаковой. Она взволнованно встречает его, говорит о чуде, совершённом старцем Зосимой, и о том, что старец сегодня умрёт. Хохлакова рассказывает, что у неё сидят Катерина Ивановна и Иван Фёдорович, и между ними происходит нечто мучительное, похожее на «надрыв». Лиза, дочь Хохлаковой, прячется в боковой комнате и ведёт с матерью капризные перепалки. Когда Алёша показывает укушенный палец, Лиза пугается и требует воды и корпии, отправляя мать за ними. Оставшись наедине с Алёшей, Лиза требует вернуть её письмо, но он говорит, что письма нет. Он серьёзно отвечает, что поверил её шутке и готов жениться на ней после смерти старца. Лиза смущена и смеётся. Затем Хохлакова уводит Алёшу к Катерине Ивановне, намёком объясняя, что та любит Ивана, но убеждает себя, что любит Дмитрия.
Часть вторая / Книга четвертая Надрывы / V Надрыв в гостиной
В гостиной Катерина Ивановна, взволнованная после ночных событий, объявляет, что решила навсегда остаться верной Дмитрию, даже если он женится на Грушеньке, и будет всю жизнь следить за ним как сестра и друг. Иван поддерживает её, но с явной насмешкой. Алеша, мучимый догадками, внезапно заявляет, что Катерина на самом деле любит Ивана, а Дмитрия лишь из надрыва. Катерина оскорбляется, а Иван признаётся, что она никогда не любила его, а лишь мстила ему за обиды от Дмитрия, и уходит. Катерина в истерике, но затем просит Алешу отнести двести рублей бедному штабс-капитану Снегиреву, которого оскорбил Дмитрий. Алеша чувствует вину за свою выходку, но соглашается. Хохлакова рада уходу Ивана и говорит, что они надеялись на брак Катерины с ним. В конце Алеша слышит, что у Катерины началась истерика, и уходит выполнять поручение.
Часть вторая / Книга четвертая Надрывы / VI Надрыв в избе
Алёша, мучаясь стыдом после своей неуклюжей попытки примирить Дмитрия и Катерину Ивановну, отправляется выполнять её поручение к штабс-капитану Снегирёву. По пути он заходит к брату, но того нет дома. В убогой избе капитана Алёша застаёт всю семью: больную жену, двух дочерей — горбатую Нину и резкую Варвару, — и лежащего в жару сына Илюшу, который ранее укусил Алёшу за палец. Капитан ведёт себя эксцентрично и униженно, срываясь на паясничанье и жалобы, но в то же время с вызовом. Алёша передаёт, что Дмитрий раскаивается и готов просить прощения, даже встать на колени. Капитан, взволнованный и раздражённый, уводит Алёшу на улицу, чтобы поговорить наедине.
Часть вторая / Книга четвертая Надрывы / VII И на чистом воздухе
Алёша идёт со штабс-капитаном по чистой дороге. Капитан рассказывает, как его унизил Дмитрий Карамазов, как Илюша бросился защищать отца и целовал руку обидчику. С тех пор мальчик озлобился на весь класс, его дразнят «мочалкой», он болеет и мечтает о мести. Капитан описывает их вечерние прогулки и отчаяние сына. Алёша передаёт ему двести рублей от Катерины Ивановны как помощь «сестры». Капитан сначала приходит в восторг, строит планы лечения и переезда, но внезапно в припадке гордости сминает и топчет деньги, крича, что не продаст честь, и убегает в слезах. Алёша подбирает целые купюры и идёт к Катерине Ивановне с отчётом.
Часть вторая / Книга пятая Pro и contra / I Сговор
Госпожа Хохлакова встречает Алёшу и сообщает, что у Катерины Ивановны после истерики начался жар и бред, за ней ухаживают тётки, а доктор ещё не приехал. Она просит Алёшу пойти к Лизе, которая раскаивается в насмешках над ним. Алёша рассказывает Лизе о том, как не отдал деньги обиженному офицеру, и объясняет, почему тот растоптал купюры: из-за стыда и гордости. Он убеждён, что завтра офицер всё же примет деньги. Лизу восхищает его понимание души человека. Затем она признаётся, что писала ему серьёзное письмо, они целуются и договариваются о будущем браке. Алёша упоминает о своей грусти и сомнениях в вере. Выходя, он сталкивается с госпожой Хохлаковой, которая подслушала разговор, требует показать письмо и грозится увезти дочь. Алёша отказывается и уходит.
Часть вторая / Книга пятая Pro и contra / II Смердяков с гитарой
Алёша, стремясь предотвратить надвигающуюся катастрофу, решает тайно пробраться в сад и засесть в беседке, надеясь застать брата Дмитрия. Он перелезает через плетень и ждёт, но вместо Дмитрия слышит голоса: Смердяков с гитарой беседует с Марьей Кондратьевной. Смердяков рассуждает о стихах, ненависти к России, о своём происхождении и презрении к Дмитрию. Когда Алёша обнаруживает себя, он спрашивает о брате. Смердяков сообщает, что Иван Фёдорович утром звал Дмитрия обедать в трактир «Столичный город», и что Дмитрий, возможно, там. Алёша, взволнованный, спешит в трактир. У входа его окликает Иван, который сидит в отдельной комнате и обедает, и приглашает Алёшу присоединиться. Алёша входит к брату.
Часть вторая / Книга пятая Pro и contra / III Братья знакомятся
Иван и Алёша встречаются в трактире, куда Иван пригласил брата, чтобы перед отъездом познакомиться с ним поближе. Иван признаётся, что давно хотел этого разговора, и рад, что Алёша пришёл. Они заказывают уху и чай, вспоминают детство. Иван говорит о своей жажде жизни, о любви к клейким листочкам и голубому небу, несмотря на неверие в порядок вещей. Алёша отвечает, что жизнь нужно любить прежде логики. Затем Иван рассказывает о своём освобождении от отношений с Катериной Ивановной, о том, что больше не мучается из-за неё. Разговор переходит к вечным вопросам: о Боге, бессмертии, русских мальчиках. Иван объявляет, что принимает Бога, но не принимает мир, им созданный, и не хочет его принимать, даже если гармония наступит. Он обещает объяснить это, и в конце улыбается по-детски, чего Алёша раньше не видел.
Часть вторая / Книга пятая Pro и contra / IV Бунт
Иван в разговоре с Алёшей излагает свои мысли о невозможности любить ближних, особенно вблизи, и переходит к теме страданий детей. Он приводит ряд жестоких примеров: турецкие зверства над младенцами, швейцарскую историю Ришара, казнённого после обращения, русского генерала, затравившего собаками восьмилетнего мальчика, и родителей, истязавших пятилетнюю дочь. Иван утверждает, что страдания невинных детей не могут быть оправданы никакой будущей гармонией, и отказывается от неё, возвращая свой «билет» Богу. Алёша называет это бунтом, но Иван возражает и предлагает рассказать свою поэму «Великий инквизитор». Алёша соглашается слушать.
Часть вторая / Книга пятая Pro и contra / V Великий инквизитор
Иван рассказывает Алёше свою поэму о Великом инквизиторе. Действие происходит в Севилье XVI века: Христос снова приходит на землю, исцеляет слепого и воскрешает девочку, но его тут же арестовывает девяностолетний кардинал-инквизитор. В тюрьме старик произносит длинную речь, обвиняя Христа в том, что тот отверг три искушения дьявола — хлеб, чудо и власть, — и тем самым возложил на слабое человечество непосильное бремя свободы. Инквизитор заявляет, что церковь давно перешла на сторону дьявола, взяв меч кесаря, и обещает сжечь пленника на костре. Христос молча целует старика, и тот отпускает его, велев больше не приходить.
После рассказа Алёша горячо спорит с братом, утверждая, что поэма — хвала Христу, а не хула, и что такой инквизитор — фантазия. Иван отвечает, что секрет старика — безбожие, и что такой человек мог существовать. Братья прощаются: Иван признаётся, что не верит в Бога, но обещает дожить до тридцати лет, а Алёша целует его, повторяя жест из поэмы. Иван уходит, а Алёша, потрясённый, бежит в монастырь к умирающему старцу Зосиме, забыв о брате Дмитрии, которого собирался разыскать.
Часть вторая / Книга пятая Pro и contra / VI Пока еще очень неясная
Иван Карамазов возвращается в дом отца, но по дороге его охватывает непонятная тоска, которая усиливается с каждым шагом. Он не может определить её причину, перебирая возможные объяснения: разговор с Алёшей, отвращение к родительскому дому. Лишь у самой калитки он осознаёт, что его мучает присутствие лакея Смердякова, сидящего на скамейке. Иван чувствует к нему нарастающую ненависть, хотя раньше находил его любопытным.
Смердяков заводит разговор, жалуясь на тяжёлое положение между Фёдором Павловичем и Дмитрием, рассказывает о тайных знаках стука, которыми отец вызывает его, о своей возможной падучей и о том, что Дмитрий может воспользоваться этим. Он намекает, что Ивану лучше уехать, советуя то Чермашню, то Москву. Иван раздражён, но в конце объявляет, что уезжает в Москву, и со странным смехом уходит в калитку, оставив Смердякова в недоумении.
Часть вторая / Книга пятая Pro и contra / VII «С умным человеком и поговорить любопытно»
Иван Карамазов, вернувшись в дом отца, демонстративно избегает его и уходит к себе. Ночью он мучается странными желаниями и тревогой, подслушивает, как отец ходит внизу. Утром он внезапно решает уехать в Москву. Фёдор Павлович просит его по пути заехать в Чермашню для переговоров о продаже рощи, даёт подробные наставления, как распознать обман покупателя. Иван сначала соглашается, но на станции передумывает, отправляет отцу известие, что не поедет, и садится в поезд. В вагоне его охватывает мрак, он называет себя подлецом.
Тем временем Смердяков падает в погреб в эпилептическом припадке. Фёдор Павлович перепуган, вызывает доктора, но больного оставляют во флигеле. Вечером старик остаётся один, ожидая прихода Грушеньки, и его сердце полно тревожной надежды.
Часть вторая / Книга шестая Русский инок / I Старец Зосима и его гости
Алёша входит в келью старца, ожидая увидеть его при смерти, но застаёт Зосиму сидящим в кресле и беседующим с четырьмя монахами. Старец радостно приветствует его, спрашивает о брате и говорит, что видел в его взгляде предвестие страшного страдания, и просит Алёшу поспешить к нему. Затем Зосима объясняет, почему лицо Алёши так дорого ему: оно напоминает его старшего брата, умершего в юности, и стало для него пророческим знаком. Он благословляет Алёшу и начинает рассказывать историю своей жизни. Повествователь замечает, что эта беседа записана Алёшей после смерти старца, и что он передаёт её по этой рукописи, хотя в ней могли быть соединены и более ранние разговоры.
Часть вторая / Книга шестая Русский инок / II Из жития в бозе преставившегося иеросхимонаха старца Зосимы, составлено с собственных слов его Алексеем Федоровичем Карамазовым
В этой главе Зосима рассказывает свою биографию. Он вспоминает детство, старшего брата Маркела, который перед смертью от чахотки переживает духовное преображение: он говорит о том, что жизнь есть рай, что каждый виноват перед всеми, и просит прощения у слуг и даже птиц. Эти слова глубоко западают в душу юного Зосимы. Затем он описывает свою юность в кадетском корпусе и военную службу, где он ведёт разгульную жизнь. Из-за уязвлённого самолюбия после неудачного романа он вызывает на дуэль соперника, но перед поединком, мучимый стыдом за то, что избил своего денщика, он просит у того прощения и на дуэли отказывается стрелять, публично каясь. Это приводит его к решению уйти в монастырь. Позже к нему начинает ходить таинственный пожилой господин, который признаётся, что четырнадцать лет назад убил женщину, и теперь мучается совестью. Зосима убеждает его объявить о преступлении. Тот делает это публично, но ему никто не верит, считая его помешанным; вскоре он умирает, успев рассказать Зосиме, что в ту ночь хотел убить его, но Бог удержал его. После этого Зосима покидает город и вскоре принимает монашество.
Часть вторая / Книга шестая Русский инок / III Из бесед и поучений старца Зосимы
В этой главе приводятся поучения старца Зосимы, записанные Алёшей Карамазовым. Старец говорит о значении русского инока, который в уединении и молитве хранит образ Христов и может спасти Россию. Он противопоставляет иноческий путь мирской свободе, ведущей к рабству потребностей и духовному самоубийству. Зосима рассуждает о возможном братстве господ и слуг, вспоминая встречу с бывшим денщиком Афанасием, и призывает к смиренной любви ко всему творению, к молитве за всех, к принятию на себя вины за грехи людские. Он учит, что нельзя быть судьёй другим, и размышляет об аде как о страдании от невозможности любить. Затем повествователь сообщает, что рукопись неполна, и описывает внезапную кончину старца: он почувствовал боль, опустился на колени, поцеловал землю и радостно умер, после чего весть о его смерти быстро распространилась, предвещая неожиданные события.
Часть третья / Книга седьмая Алеша / I Тлетворный дух
Тело старца Зосимы готовят к погребению по монашескому чину: отец Паисий отирает его теплой водой, облачает в монашеские одежды и кладет в гроб. Вокруг собирается множество людей, ожидающих чудес и исцелений от покойного, которого многие считали святым. Отец Паисий замечает Алешу, горько плачущего у могилы древнего подвижника, и утешает его.
К трем часам дня от гроба начинает исходить тлетворный дух. Это событие вызывает огромный соблазн: враги старчества торжествуют, обвиняя покойного в гордости, слабости к посту и еретических учениях. Отец Ферапонт, ярый противник Зосимы, врывается в келью, изгоняет бесов и провозглашает, что запах — знак Божьего суда. Толпа приходит в исступление, прославляя Ферапонта. Отец Паисий видит, как Алеша, потрясенный случившимся, молча покидает скит без благословения, и понимает, что в душе юноши произошел перелом.
Часть третья / Книга седьмая Алеша / II Такая минутка
Отец Паисий предполагал, что Алёша вернётся, и он действительно не ошибся, но душевное состояние юноши было сложным. Алёша глубоко верил в своего старца, но когда тело Зосимы начало быстро тлеть, его вера в высшую справедливость была оскорблена. Он не требовал чудес, но не мог принять позора, которому подвергся праведник. В его сердце боролись любовь к старцу и возмущение против законов естества. Он вспоминал разговор с Иваном, и это усиливало его смятение.
Ракитин находит Алёшу лежащим под деревом и насмехается над его верой. Алёша раздражённо отвечает, что не бунтует против Бога, но не принимает мира. Ракитин предлагает пойти к Грушеньке, и Алёша неожиданно соглашается. Ракитин ведёт его, предвкушая увидеть падение «праведного» и имея свои корыстные цели.
Часть третья / Книга седьмая Алеша / III Луковка
Грушенька живёт во флигеле у купчихи Морозовой, под покровительством старика Самсонова, который помог ей подняться из нищеты. За четыре года она превратилась в смелую, расчётливую красавицу, копит капитал и держит всех на расстоянии. Вечером к ней приходят Ракитин и Алёша. Грушенька ждёт вести от своего бывшего обидчика-офицера, который едет к ней. Она взволнована, рассказывает Алёше о своей злобе и страданиях, признаётся, что хотела его погубить, но теперь видит в нём сестру. Она пересказывает притчу о луковке и говорит, что лишь одну луковку подала в жизни. Приходит письмо — офицер зовёт её. Грушенька решает ехать, просит Алёшу передать брату Дмитрию, что любила его лишь час. Она уезжает, а Ракитин злится и бросает Алёшу. Тот идёт к монастырю.
Часть третья / Книга седьмая Алеша / IV Кана Галилейская
Алёша поздно возвращается в скит и входит в келью, где стоит гроб старца Зосимы. Отец Паисий читает Евангелие, послушник спит. Алёша молится, но мысли его рассеяны, он вспоминает о Грушеньке, о Ракитине, о словах старца. Утомившись, он засыпает на коленях. Во сне ему видится брак в Кане Галилейской: комната расширяется, среди гостей он видит старца Зосиму, который зовёт его, говорит о луковке, о радости и о том, что Христос превращает воду в вино. Алёша просыпается в восторге, подходит к гробу, затем выходит наружу. Ночью под звёздным небом он падает на землю, целует её, плачет от счастья и чувствует, что в душу его сходит нечто твёрдое и незыблемое. Он осознаёт себя твёрдым бойцом на всю жизнь. Через три дня он покидает монастырь, следуя завету старца жить в миру.
Часть третья / Книга восьмая Митя / I Кузьма Самсонов
Дмитрий Карамазов находится в крайнем смятении из-за Грушеньки, которая колеблется между ним и его отцом Фёдором Павловичем. Он мечтает увезти её и начать новую добродетельную жизнь, но у него нет денег, а брать их у Грушеньки он не хочет. Кроме того, он считает необходимым вернуть три тысячи Катерине Ивановне, чтобы не чувствовать себя вором. В отчаянии он приходит к купцу Самсонову, покровителю Грушеньки, и предлагает ему уступить свои права на наследство от отца в обмен на три тысячи. Самсонов холодно выслушивает его и вместо ответа насмешливо советует обратиться к лесоторговцу Лягавому. Митя, не поняв насмешки, в восторге убегает, уверенный, что нашёл выход. После его ухода Самсонов, дрожа от злобы, приказывает сыну больше не пускать Митю в дом и к вечеру заболевает.
Часть третья / Книга восьмая Митя / II Лягавый
У Мити нет денег, но он решает во что бы то ни стало достать их. Он продаёт старые часы еврею-часовщику за шесть рублей, занимает ещё три у хозяев и отправляется на станцию, чтобы ехать к купцу Горсткину, которого Самсонов назвал Лягавым. Митя надеется получить от него деньги, но по дороге опаздывает, не застаёт священника, а когда находит Горсткина в лесной избушке, тот оказывается мертвецки пьян. Митя пытается его разбудить, но безуспешно, и остаётся ждать до утра. Ночью он чуть не задыхается от угара, отпаивает пьяницу, но утром тот снова пьян и грубо оскорбляет Митю, называя его подлецом и красильщиком. Митя вдруг понимает, что Самсонов, вероятно, насмеялся над ним, и что всё это было глупой затеей. В отчаянии он уходит пешком, его подвозит извозчик, и он возвращается в город, где сразу же бежит к Грушеньке.
Часть третья / Книга восьмая Митя / III Золотые прииски
Митя, мучимый ревностью, после встречи с Грушенькой, которая отправила его к Самсонову, спешит домой. Он закладывает свои пистолеты за десять рублей, чтобы иметь деньги, и узнаёт от соседки, что Смердяков болен, а Иван уехал в Москву. Затем он отправляется к госпоже Хохлаковой с планом занять три тысячи под залог прав на Чермашню. Хохлакова сначала обещает спасти его, но вместо денег предлагает ему отправиться на золотые прииски и надевает на него образок. Когда Митя понимает, что денег не получит, он в ярости убегает. По дороге он узнаёт от старушки, что Грушенька уже ушла от Самсонова, и бросается к ней домой, но там её нет. В отчаянии он хватает медный пестик и убегает с ним.
Часть третья / Книга восьмая Митя / IV В темноте
Митя бежит к дому Фёдора Павловича, уверенный, что Грушенька там. Он перелезает через забор в сад, прячется за кустами и наблюдает в окно за отцом: тот один, в новом халате, ждёт Грушеньку. Митя стучит условным знаком, старик выглядывает, но никого не находит. В Мите вспыхивает неистовая злоба при виде отца, и он выхватывает медный пестик. В этот момент просыпается больной Григорий, выходит в сад, замечает беглеца и хватает его за ногу, крича «Отцеубивец!». Митя бьёт его пестиком по голове, Григорий падает в крови. Митя бросает орудие, перепрыгивает забор и бежит к дому Морозовой. Там он узнаёт от дворника, что Грушенька два часа назад уехала в Мокрое к какому-то офицеру.
Часть третья / Книга восьмая Митя / V Внезапное решение
Митя врывается в кухню к Фене и, схватив её за горло, требует сказать, где Грушенька и с кем она в Мокром. Испуганная Феня сообщает, что Грушенька уехала к своему прежнему офицеру, тому самому, что бросил её пять лет назад. Митя всё понимает: он знал об этом человеке, но забыл о нём. Он успокаивается, подробно расспрашивает Феню о дне Грушеньки и узнаёт о её прощальном поклоне ему. Затем он уходит, говоря загадочные слова о заборе, через который перескочит на рассвете.
Митя приходит к Петру Ильичу Перхотину за пистолетами, принося пачку денег. Он весь в крови, умывается, заказывает в лавке Плотниковых провизию и шампанское для поездки в Мокрое, пишет записку «Казню себя за всю жизнь...». Феня умоляет его не губить Грушеньку и её жениха. Митя обещает никого не губить и уезжает. Перхотин, встревоженный, идёт в трактир, где его рассказ о деньгах Мити вызывает подозрения, что Митя ограбил отца. Позже он решает расспросить Феню и стучит в ворота дома Морозовой.
Часть третья / Книга восьмая Митя / VI Сам еду!
Дмитрий Карамазов мчится на тройке в Мокрое, чтобы в последний раз увидеть Грушеньку. Он не испытывает ревности к её прежнему возлюбленному, а лишь смирение и готовность исчезнуть из её жизни. В пути он разговаривает с ямщиком Андреем о прощении и аде, молится, прося не судить его. Прибыв на постоялый двор, он узнаёт, что Грушенька там с гостями, включая Калганова и Максимова. Митя распоряжается устроить пир, даёт деньги хозяину, а затем тайком заглядывает в комнату, где видит Грушеньку рядом с Калгановым. Его сердце замирает, и он решается войти, чем пугает её.
Часть третья / Книга восьмая Митя / VII Прежний и бесспорный
Митя врывается в комнату, где Грушенька сидит с двумя поляками, Калгановым и Максимовым. Он взволнован, плачет и смеётся, просит разрешения остаться до утра. Грушенька, удивлённая его смирением, разрешает ему сесть рядом. Митя приносит шампанское, пьёт за Польшу и Россию, но поляки отвечают дерзостью. Затем начинается игра в карты, где Митя проигрывает двести рублей. Калганов останавливает игру, обвиняя поляков в шулерстве. Митя пытается подкупить их, чтобы они уехали, но те отказываются. Грушенька в ярости разоблачает их: они приехали ради её денег, а не из любви. Хозяин находит подменённые карты, и Митя выбрасывает одного поляка в другую комнату, запирая обоих. Грушенька одобряет его поступок.
Часть третья / Книга восьмая Митя / VIII Бред
В Мокром начинается разгульный пир: Грушенька требует вина, Митя распоряжается угощением, приходят хор, девки, гости. Грушенька то подзывает Митю, то отсылает его веселиться, дразнит его, говорит о завтрашнем дне. Калганов скучает и засыпает, Максимов пляшет и клянчит сладости. Митя выходит на галерею, мучаясь мыслью о краже денег и о раненом старике, но возвращается к Грушеньке. За занавеской она плачет: её «прежний» оказался ничтожным, она признаётся, что любит только Митю, называет себя его рабой и мечтает уехать с ним работать. Они обнимаются, но внезапно в доме наступает тишина: появляются исправник, прокурор, следователь и понятые. Мите объявляют, что он обвиняется в убийстве отца. Митя в исступлении кричит, что понимает, и падает на стул.
Часть третья / Книга девятая Предварительное следствие / I Начало карьеры чиновника Перхотина
Пётр Ильич Перхотин наконец достучался до дома купчихи Морозовой. Феня, напуганная прежним визитом Дмитрия, рассказывает ему, что тот вернулся без пестика, с окровавленными руками, и признался, что убил человека. Перхотин убеждается, что Дмитрий мог бежать только к отцу, и решает действовать. Боясь скандала, он не идёт к Фёдору Павловичу, а отправляется к госпоже Хохлаковой, чтобы проверить, давала ли она Дмитрию три тысячи. Та, возмущённая ночным визитом, сначала отказывается принять его, но затем выходит. Узнав о крови и деньгах, она восклицает, что Дмитрий убил отца, и пишет записку, что никогда не давала ему денег. Перхотин получает эту бумагу и направляется к исправнику. Хохлакова очарована молодым чиновником, а он находит её приятной; эта встреча впоследствии повлияет на его карьеру.
Часть третья / Книга девятая Предварительное следствие / II Тревога
В этой главе описывается вечер у исправника Михаила Макаровича Макарова, где собираются прокурор Ипполит Кириллович, следователь Николай Парфенович Нелюдов и другие чиновники. Внезапно приходит Петр Ильич с известием об убийстве Федора Павловича. Выясняется, что Марфа Игнатьевна, проснувшись от крика Смердякова, обнаружила раненого Григория, который сообщил об убийстве, а затем увидела мертвого барина в окне. Подняв тревогу, соседи и Фома переносят Григория во флигель. Прибывшее начальство проводит следствие: находят медный пестик, пустой конверт с надписью для Грушеньки и розовую ленточку. Прокурор и следователь, впечатленные рассказом Петра Ильича о намерении Дмитрия застрелиться, решают немедленно ехать в Мокрое. Туда уже отправлен становой, а Трифон Борисович тайно следит за Митей и спрятал его пистолеты. Доктор остается для вскрытия и наблюдения за припадками Смердякова.
Часть третья / Книга девятая Предварительное следствие / III Хождение ДУШИ по мытарствам
Митя во время допроса громко заявляет о своей невиновности в убийстве отца, хотя признаёт, что хотел его убить. Внезапно в комнату врывается Грушенька, бросается в ноги исправнику и берёт вину на себя, но её уводят. Митя узнаёт, что слуга Григорий жив, и это его потрясает и облегчает: он благодарит Бога. Затем он начинает активно сотрудничать со следователем, объясняя свою ненависть к отцу ревностью и денежными спорами, но настаивает, что не убивал. Он просит не копаться в его душе, а сосредоточиться на фактах. После того как исправник сообщает, что успокоил Грушеньку, Митя приходит в умиление и плачет от счастья, а затем снова готов отвечать. Допрос возобновляется.
Часть третья / Книга девятая Предварительное следствие / IV Мытарство второе
Во время допроса Дмитрий Карамазов пытается рассказывать о событиях по-своему, но следователь Николай Парфенович и прокурор Ипполит Кириллович, действующие в полном согласии, постоянно прерывают его уточняющими вопросами. Митя раздражается из-за их «казёнщины» — приёма, когда допрашиваемого сначала усыпляют мелочами, а потом оглушают главным вопросом. Он отказывается назвать, кому хотел отдать долг в три тысячи рублей, ссылаясь на право на частную жизнь. Затем он подробно излагает историю своих ревнивых мучений из-за Грушеньки, поездку к Самсонову и Лягавому, продажу часов. Когда следователь предъявляет ему медный пестик, Митя сначала говорит, что взял его без цели, но под давлением в запальчивости диктует показание, что схватил его, чтобы убить отца. Он сравнивает допрос со своим повторяющимся кошмаром, где кто-то гонится за ним, притворяясь, что не знает, где он спрятался. В конце Митя немного успокаивается и соглашается продолжать рассказ.
Часть третья / Книга девятая Предварительное следствие / V Третье мытарство
Митя продолжает давать показания, подробно описывая, как стоял под окном отца и как, выхватив пестик, уже готов был убить, но вдруг бросился прочь, услышав крик отца. Следователи слушают сдержанно и сухо, и Митя замечает, что они не верят ни одному его слову. Прокурор сообщает, что дверь во флигель была отперта, и убийца вошёл именно через неё, что противоречит рассказу Мити. Митя объясняет систему условных знаков, изобретённых отцом для Смердякова, и настаивает, что Смердяков не мог быть убийцей, считая его трусом. Он отказывается объяснить, откуда у него взялись деньги, ссылаясь на позор, и не называет сумму. В конце допроса следователи требуют снять одежду для осмотра, и Митя, хотя и неохотно, соглашается.
Часть третья / Книга девятая Предварительное следствие / VI Прокурор поймал Митю
Митя Карамазов подвергается унизительному обыску: следователь и прокурор заставляют его раздеться догола, осматривают одежду, находят следы крови и забирают её как вещественное доказательство. Вместо неё ему выдают чужой костюм Калганова, что вызывает у Мити ярость и чувство позора. Затем прокурор сообщает показания Григория о том, что дверь в дом была открыта, и предъявляет пустой конверт из-под денег, найденный у кровати. Митя в исступлении обвиняет Смердякова в убийстве и краже, но следователи указывают на противоречия в его словах. В отчаянии Митя решает открыть тайну происхождения денег, чтобы снять с себя подозрения, хотя это грозит ему новым позором.
Часть третья / Книга девятая Предварительное следствие / VII Великая тайна Мити. Освистали
Митя признаётся следователю и прокурору, что полторы тысячи рублей, найденные у него, были не отцовскими, а украденными у Катерины Ивановны. Он объясняет, что месяц назад взял у неё три тысячи, половину прокутил в Мокром, а другую половину зашил в ладанку и носил на шее. Он считает себя вором именно потому, что не решился вернуть эти деньги, хотя каждый день думал об этом. Причина его колебаний — страх, что Грушенька выберет его, а у него не будет средств увезти её. Следователи сомневаются в его рассказе и допытываются о деталях, что приводит Митю в отчаяние. Он чувствует, что ему не верят, и проклинает себя за откровенность. Затем он спрашивает о судьбе Грушеньки, и прокурор заверяет, что её не будут беспокоить. Решают выпить чаю и продолжить допрос свидетелей. Митя измучен, едва сидит и боится начать бредить.
Часть третья / Книга девятая Предварительное следствие / VIII Показание свидетелей. Дитё
Допрос свидетелей продолжается, и все показания складываются против Мити. Трифон Борисыч утверждает, что месяц назад было истрачено не менее трёх тысяч, а вчера Митя сам объявил, что привёз три тысячи, и даже упоминал о шестой тысяче. Мужики и ямщик подтверждают его слова. Калганов даёт показания неохотно, но подтверждает, что слышал о шестой тысяче. Поляки рассказывают, что Митя предлагал им три тысячи отступного, семьсот рублей сразу, а остальные обещал отдать в городе, что разрушает его версию о восьмистах рублях. Митя объясняет, что хотел предложить права на Чермашню. Максимов говорит, что видел у Мити двадцать тысяч. Грушенька подтверждает, что слышала о трёх тысячах, и что Митя говорил, будто украл их у Катерины Ивановны, но она не верила в его вину в убийстве отца. После допроса Митя засыпает и видит сон о плачущем ребёнке в бедной деревне, чувствуя умиление и желание помочь. Проснувшись, он готов подписать протокол и благодарен за подушку, подложенную ему кем-то из сострадания.
Часть третья / Книга девятая Предварительное следствие / IX Увезли Митю
После подписания протокола следователь зачитывает Мите постановление о заключении в тюрьму. Митя выслушивает и произносит речь: признаёт себя нравственно виновным, но отрицает убийство отца, говорит, что принимает страдание ради очищения, но будет бороться до конца. Он протягивает руку, но Николай Парфенович прячет свои руки, и Митя опускает свою. Затем он просит проститься с Грушенькой; она клянётся следовать за ним, они коротко прощаются. Митю уводят к телегам, где становой пристав Маврикий Маврикиевич грубо обращается с ним. Возникает суета из-за второй тройки и спора мужиков. Калганов успевает пожать Мите руку, а после отъезда плачет в сенях, потрясённый верой в виновность Мити и жестокостью людей.
Часть четвертая / Книга десятая Мальчики / I Коля Красоткин
В начале ноября в городке описывается вдова чиновника Красоткина и её сын Коля. Мать чрезмерно опекает мальчика, но он самостоятелен, смел и самолюбив, хорошо учится, хотя любит проказничать. Летом он заключает пари с товарищами: ложится между рельсами перед проходящим поездом и теряет сознание, но остаётся невредим. Этот поступок укрепляет его репутацию «отчаянного». После случившегося Коля даёт матери клятву больше так не делать, и их отношения становятся теплее, хотя он по-прежнему сдержан. Учитель Дарданелов, влюблённый в его мать, заступается за Колю перед начальством, и между ним и вдовой возникает намёк на взаимность. Коля заводит собаку Перезвона и дрессирует её. Также упоминается, что именно этого Колю ранее ранил ножом Илюша Снегирёв.
Часть четвертая / Книга десятая Мальчики / II Детвора
В это морозное ноябрьское воскресенье Коля Красоткин остаётся дома один, присматривая за двумя детьми докторши — Настей и Костей, которых он называет «пузырями». Его мать и служанка Агафья ушли, а докторша уехала с рожающей служанкой Катериной. Коле нужно уйти по важному делу, но он ждёт Агафью, чтобы оставить детей на неё. Чтобы успокоить малышей, он показывает им игрушечную бронзовую пушечку, порох и дробь, а также заставляет своего пса Перезвона выполнять трюки. Дети спорят о том, откуда берутся дети, и Коля слушает их наивные рассуждения. Наконец возвращается Агафья, и Коля, взяв с неё обещание присматривать за детьми и не рассказывать им глупостей, уходит со двора вместе с собакой.
Часть четвертая / Книга десятая Мальчики / III Школьник
Коля Красоткин выходит из дома и на улице встречает своего младшего приятеля Смурова, который ждал его. Мальчики направляются к дому штабс-капитана Снегирева, где лежит больной Илюша. По дороге Коля ведёт себя вызывающе: дразнит мужика, задирает торговку, вступает в перепалку с раздражённым приезжим, задавая ему бессмысленные вопросы о некоем Сабанееве, а затем оставляет его в недоумении. Он также рассуждает о социализме, привычках и природе, пытаясь казаться взрослым и умным. Смуров робеет перед Колей и боится неприятностей. Наконец, подойдя к дому Снегирева, Коля останавливается и посылает Смурова вызвать Алексея Карамазова, желая сначала поговорить с ним на морозе, прежде чем войти к Илюше.
Часть четвертая / Книга десятая Мальчики / IV Жучка
Коля Красоткин с волнением ждёт Алешу у дома, где лежит больной Илюша. Он переживает из-за своего маленького роста и внешности, но хочет произвести впечатление независимого и умного юноши. Алеша выходит к нему без пальто, радостно приветствует его. Коля рассказывает историю своих отношений с Илюшей: как он взял его под защиту, как тот под влиянием Смердякова бросил собаке хлеб с булавкой, как Коля притворился негодующим и прервал дружбу, а Илюша в отчаянии ударил его ножом. Коля сожалеет, что не помирился с ним до болезни. Алеша говорит, что Илюша бредит Колей и Жучкой, и что если бы собака нашлась, это бы его обрадовало. Коля показывает своего пса Перезвона и задумывает показать его Илюше как сюрприз. Они договариваются войти, и Коля восхищён тем, что Алеша говорит с ним на равных.
Часть четвертая / Книга десятая Мальчики / V У Илюшиной постельки
В комнате Снегиревых собрались мальчики у постели больного Илюши. Алеша свел их с ним, и они навещают его, но Илюша тоскует о пропавшей Жучке и о своем бывшем друге Коле Красоткине, который упорно не приходил. Наконец Коля является, ведя с собой собаку, которую он выдает за найденную Жучку, хотя на самом деле это его пес Перезвон. Илюша узнает собаку по приметам и счастлив. Коля показывает трюки с собакой, дарит Илюше игрушечную пушку, рассказывает о своих проделках, включая историю с гусем. Мальчики спорят о Трое и классических языках. В конце приезжает доктор, вызванный Катериной Ивановной, и все готовятся к его осмотру. Коля обещает вернуться после ухода врача.
Часть четвертая / Книга десятая Мальчики / VI Раннее развитие
Коля Красоткин и Алёша Карамазов разговаривают, ожидая выхода доктора, который осматривает умирающего Илюшу. Алёша прямо говорит, что Илюша умрёт. Коля, четырнадцатилетний мальчик, пытается произвести на Алёшу впечатление своими «передовыми» взглядами: он объявляет себя социалистом, рассуждает о Вольтере, Белинском и о том, что Христос примкнул бы к революционерам. Алёша мягко замечает, что Коля повторяет чужие мысли, вероятно почерпнутые у Ракитина.
Постепенно разговор становится откровеннее. Коля признаётся, что страдает болезненной мнительностью, боится показаться смешным и что его мучает самолюбие. Алёша утешает его, говоря, что тот — прекрасная натура, хотя и извращённая, и советует не быть как все. Они приходят к взаимной симпатии, Коля признаётся, что давно мечтал о встрече с Алёшей. Алёша предсказывает, что Коля будет несчастлив в жизни, но должен благословлять её. В конце появляется доктор.
Часть четвертая / Книга десятая Мальчики / VII Илюша
Доктор выходит из избы, объявляя штабс-капитану, что мальчик безнадёжен, и советует отправить его в Сиракузы, а семью на Кавказ и в Париж, что для бедняка невозможно. Коля Красоткин дерзко оскорбляет доктора, называя его «лекарем», и едва не доводит того до скандала; Алеша унимает Колю. В комнате Илюша обнимает отца и Колю, говорит о своей скорой смерти, просит отца выбрать другого мальчика и назвать его Илюшей, а также приходить на могилу у большого камня. Коля, не в силах сдержать слёз, уходит, обещая вернуться после обеда. Штабс-капитан в отчаянии падает на колени и рыдает, произнося слова из Псалма о Иерусалиме. Алеша обещает прийти вечером.
Часть четвертая / Книга одиннадцатая Брат Иван Федорович / I У Грушеньки
Алёша приходит к Грушеньке по её настоятельной просьбе. Она в тревоге из‑за завтрашнего суда над Митей. С момента его ареста она сильно изменилась: стала серьёзнее, в лице появилась твёрдость, но она не утратила веселости. У неё живёт бездомный старик Максимов, которого она приютила. Грушенька рассказывает, что Митя сегодня приревновал её к прежнему поляку, которому она посылает деньги и пироги. Она подозревает, что Митя нарочно ревнует, чтобы оправдать свою связь с Катериной Ивановной. Алёша уверяет её, что Митя любит только её. Грушенька проговаривается, что Иван тайно дважды навещал Митю, и просит Алёшу выведать их секрет. Алёша обещает, что если узнает, то расскажет ей, и уходит, оставляя её в слезах.
Часть четвертая / Книга одиннадцатая Брат Иван Федорович / II Больная ножка
Алёша приходит к госпоже Хохлаковой, которая полулежит с больной ногой и в возбуждении забрасывает его множеством тем. Она жалуется на дочь Лизу, рассказывает о газетной заметке, где её называют «скучающей вдовицей» с «сорокалетними прелестями», и подозревает в авторстве Ракитина, которого выгнала после ссоры из-за стихов о её ножке. Затем она рассуждает о судебном «аффекте», предполагая, что Дмитрий убил отца в таком состоянии, и даже путается, приписывая убийство Григорию. Её тревожит и тайный визит Ивана к Лизе, после которого у дочери начались истерики. Она просит Алёшу поговорить с Лизой и всё ей пересказать. Алёша, торопясь к брату, обещает зайти и уходит к Лизе.
Часть четвертая / Книга одиннадцатая Брат Иван Федорович / III Бесенок
Алёша приходит к Лизе, которая заметно изменилась за три дня: она бледна и худа. Лиза говорит резко, признаётся, что подслушивала разговор матери. Она заявляет, что рада, что не вышла за него замуж, и рассуждает о желании творить зло, поджигать дом, о своём сне с чертями и о рассказе про распятого мальчика. Она рассказывает, что позвала одного человека (подразумевая Ивана), рассказала ему эту историю, и тот, засмеявшись, ушёл. Лиза спрашивает, презирает ли он её. Алёша отвечает, что тот никому не верит и потому презирает. Внезапно Лиза бросается к нему, умоляя спасти её, говорит, что ненавидит всех и хочет умереть. Затем она выталкивает его, вручая письмо для Ивана Карамазова, и требует передать его немедленно, иначе она отравится. Алёша уходит. После этого Лиза прищемляет палец дверью, смотрит на кровь и шепчет, называя себя подлой.
Часть четвертая / Книга одиннадцатая Брат Иван Федорович / IV Гимн и секрет
Алёша поздно вечером приходит в острог к Мите. Он застаёт уходящего Ракитина, который злится на шутку Мити. Митя рассказывает, что Ракитин часто навещает его, собирается писать о нём статью с социалистическим оттенком и читает ему свои стихи о ножке Хохлаковой. Митя делится с Алёшей своими новыми мыслями: он ощутил в себе воскресшего человека, готов идти на каторгу и страдать, но боится, что без Бога жизнь невозможна. Он также открывает, что Иван предлагает ему бежать в Америку с Грушенькой, но Митя не решается, ожидая приговора. В конце Митя спрашивает Алёшу, верит ли тот в его невиновность, и Алёша клянётся, что никогда не считал его убийцей. Митя растроган, а Алёша, потрясённый отчаянием брата, уходит, чтобы навестить Ивана.
Часть четвертая / Книга одиннадцатая Брат Иван Федорович / V Не ты, не ты!
Алёша идёт к Катерине Ивановне и встречает у неё Ивана, который уже уходит. Катерина настаивает, чтобы оба вернулись. Она спрашивает о поручении Дмитрия: тот просил её щадить себя и не рассказывать на суде об их прежних отношениях. Катерина в истерике, сомневается, убил ли Дмитрий, и говорит Алёше, что Иван помешан, у него горячка. Алёша догоняет Ивана на улице. Иван раздражается, рвёт письмо Лизы, говорит о Катерине и о документе, который якобы доказывает вину Дмитрия. Алёша твёрдо заявляет, что убийца не Иван, что тот сам себе это говорил. Иван потрясён, спрашивает, не видел ли Алёша «его» ночью, затем резко разрывает с братом и уходит. Алёша остаётся один. Иван, дойдя до своего дома, внезапно поворачивает и идёт к Смердякову, который живёт у Марьи Кондратьевны.
Часть четвертая / Книга одиннадцатая Брат Иван Федорович / VI Первое свидание со Смердяковым
Иван Фёдорович в третий раз приходит к Смердякову в больницу после возвращения из Москвы. Он опоздал на похороны отца и уже успел поговорить с братом Митей, которого считает виновным. В беседе со Смердяковым Иван пытается выяснить, как тот заранее предсказал свой припадок и упоминал о погребе. Смердяков спокойно объясняет, что лишь предчувствовал беду, и уверяет, что не убивал, а все свои подозрения уже сообщил следователю. Иван частично успокаивается, но позже его снова мучают сомнения. Он спрашивает Алёшу, не думал ли тот, что Иван желает смерти отца, и Алёша признаётся, что думал. После этого Иван снова направляется к Смердякову.
Часть четвертая / Книга одиннадцатая Брат Иван Федорович / VII Второй визит к Смердякову
Иван Федорович приходит к Смердякову, который уже выписался из больницы и поселился у Марьи Кондратьевны. Смердяков держится нагло и заявляет, что знал о желании Ивана смерти отца, указывая на его согласие поехать в Чермашню как на доказательство. Иван в ярости бьёт его, но Смердяков лишь плачет и продолжает обвинения. После ухода Иван отправляется к Катерине Ивановне и рассказывает ей о разговоре; она показывает ему пьяное письмо Дмитрия, где тот угрожает убить отца. Это письмо убеждает Ивана в виновности брата. В течение месяца Иван чувствует себя всё хуже, его отношения с Катериной Ивановной становятся мучительными, он предлагает Дмитрию план побега. Вспомнив слова Катерины Ивановны о том, что именно он убедил её в виновности Дмитрия, Иван в гневе снова направляется к Смердякову.
Часть четвертая / Книга одиннадцатая Брат Иван Федорович / VIII Третье, и последнее, свидание со Смердяковым
Иван Фёдорович в метель идёт к Смердякову и по дороге сбивает с ног пьяного мужика, оставляя его лежать без сознания. Смердяков болен, осунулся и желт лицом. На вопрос о Катерине Ивановне он отвечает, что главный убийца — сам Иван, а он лишь исполнитель. Смердяков подробно рассказывает, как притворился больным, дождался Дмитрия, выманил Фёдора Павловича к окну условным знаком о Грушеньке и убил его чугунным пресс-папье, а деньги забрал. Он отдаёт Ивану все три тысячи, говоря, что они ему больше не нужны. Иван решает завтра на суде во всём признаться, но Смердяков уверен, что он не посмеет из гордости. Выйдя, Иван спасает замерзающего мужика, а дома его мучает что-то в комнате — он неотрывно смотрит на диван у противоположной стены.
Часть четвертая / Книга одиннадцатая Брат Иван Федорович / IX Черт. Кошмар Ивана Федоровича
Иван Фёдорович находится на грани белой горячки: он знает, что болен, но отказывается лечиться, готовясь к завтрашнему дню. В его комнате появляется странный гость — поношенный, но порядочный джентльмен, который ведёт себя как приживальщик. Иван понимает, что это его галлюцинация, воплощение его собственных низких мыслей. Гость дразнит его, вспоминая его поэму о Великом инквизиторе и идею о том, что без Бога всё позволено. Иван в ярости бросает в него стакан, но тут раздаётся стук в окно. Иван просыпается: стакан стоит на столе, гостя нет. Он открывает форточку и видит Алёшу, который сообщает, что Смердяков повесился час назад. Иван идёт отворять брату дверь.
Часть четвертая / Книга одиннадцатая Брат Иван Федорович / X «Это он говорил!»
Алёша приходит к Ивану и сообщает, что Смердяков повесился. Иван, однако, не удивлён: он утверждает, что уже знал об этом, потому что ему только что говорил об этом «он» — чёрт, который, по словам Ивана, не раз являлся ему. Иван находится в лихорадочном состоянии, он бредит, рассказывает о своих видениях и о том, как чёрт дразнил его, обвиняя в гордости, неверии и трусости. Он говорит, что собирается завтра на суд и признаться в убийстве отца, но теперь, когда Смердяков мёртв, ему никто не поверит. Алёша пытается успокоить брата, но Иван всё больше теряет связь с реальностью, его речь становится бессвязной, и он теряет сознание. Алёша укладывает его в постель и остаётся рядом, молясь о брате и о Мите. Он понимает, что Ивана мучает совесть, и размышляет о том, что тот либо найдёт правду, либо погибнет в ненависти.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / I Роковой день
Начинается судебное заседание по делу Дмитрия Карамазова. Рассказчик признаёт, что не может передать всё подробно, но описывает необычайный ажиотаж: зал переполнен, съехались гости из разных городов, много юристов и дам. Большинство женщин сочувствуют Мите, мужчины настроены против него. Представлены прокурор, который боится соперничества с знаменитым защитником Фетюковичем, и председатель суда, интересующийся делом лишь в общем смысле. На столе вещественные доказательства: окровавленный халат, пестик, одежда Мити, конверт с деньгами. Присяжные — мелкие чиновники, купцы и крестьяне, что вызывает сомнения в их способности понять сложное дело. Когда объявляют о смерти Смердякова, Митя выкрикивает «Собаке собачья смерть!», чем вызывает неодобрение. Затем он заявляет, что виновен лишь в пьянстве и разврате, но не в убийстве отца и не в краже. После чтения обвинительного акта начинается допрос свидетелей.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / II Опасные свидетели
В этой главе рассказчик описывает ход судебного процесса над Митей Карамазовым, не вдаваясь в подробности всех допросов. Он отмечает, что обвинение с самого начала выглядит необычайно сильным, а защита, которую ведёт знаменитый Фетюкович, кажется почти безнадёжной. Однако защитник искусно подрывает доверие к ключевым свидетелям обвинения. Так, он выставляет старого слугу Григория человеком, который мог быть в состоянии опьянения от спиртовой настойки и потому не заслуживает доверия. Ракитина он уличает в том, что тот взял деньги от Грушеньки за приведение Алёши, чем роняет его репутацию. Пьяный штабс-капитан Снегирёв отказывается давать показания. Трифон Борисович попадается на утайке найденных ста рублей, а поляки — на шулерстве. Несмотря на все эти успехи защиты, обвинение остаётся грозным, и публика ждёт, какой же главный козырь припас Фетюкович.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / III Медицинская экспертиза и один фунт орехов
В ходе судебного заседания проводится медицинская экспертиза состояния подсудимого. Три врача дают противоречивые заключения. Пожилой доктор Герценштубе считает, что подсудимый явно ненормален, и указывает на его странное поведение при входе в зал: он смотрел прямо перед собой, а не на дам. Московский знаменитый врач также находит у подсудимого аффект и манию, но иронизирует над коллегой, утверждая, что подсудимый должен был смотреть направо, на защитника. Молодой врач Варвинский, напротив, заявляет, что подсудимый полностью нормален, и его прямой взгляд на судей как раз это доказывает. Митя одобрительно выкрикивает, но его останавливают.
Затем Герценштубе, уже как свидетель, рассказывает трогательную историю: много лет назад он подарил маленькому Мите фунт орехов и выучил его немецкой молитве. Спустя годы Митя, уже взрослым, пришёл к нему и поблагодарил за этот жест. Анекдот производит благоприятное впечатление на публику. После этого начинаются показания свидетелей защиты, и очередь доходит до Катерины Ивановны, а перед ней выступает Алёша, который вспоминает факт, способный повлиять на обвинение.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / IV Счастье улыбается Мите
На суде Алеша даёт показания в пользу брата, но не имеет доказательств, кроме уверенности в его невиновности. Однако он внезапно вспоминает важную деталь: в последней встрече Митя указывал на грудь, где у него была зашита ладонка с полутора тысячами рублей, которые он мог бы отдать Катерине как половину долга, но не отдал. Это становится маленьким подтверждением слов Мити. Затем выступает Катерина Ивановна: она рассказывает, как Митя когда-то дал ей пять тысяч и поклонился в ноги, что рисует его благородным, но она скрывает, что сама пришла к нему. Митя в отчаянии кричит, что она его погубила. После неё даёт показания Грушенька: она враждебна к Катерине, заявляет, что верит в невиновность Мити, и раскрывает, что Ракитин — её двоюродный брат и брал у неё деньги, что подрывает его репутацию. Затем вызывают Ивана.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / V Внезапная катастрофа
Иван Карамазов вызывается дать показания, но ведёт себя странно: сначала отвечает нехотя, затем внезапно заявляет, что убийца отца — Смердяков, который передал ему деньги и повесился. Иван признаёт, что сам подтолкнул убийцу, и впадает в исступление, оскорбляя суд и публику. Его хватают, и врач диагностирует белую горячку. Вслед за этим Катерина Ивановна в истерике предъявляет письмо Дмитрия, где тот заранее описывает убийство отца. Она признаётся, что ранее лгала, пытаясь спасти Дмитрия, но теперь обвиняет его, рассказывая об их унизительных отношениях. Грушенька в ярости набрасывается на Катерину. Суд приобщает письмо к делу, продолжает следствие, и прокурор начинает обвинительную речь.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / VI Речь прокурора. Характеристика
Прокурор Ипполит Кириллович начинает свою обвинительную речь, испытывая нервную дрожь и считая её вершиной своей карьеры. Он говорит о нравственном падении русского общества, о привычке к ужасным преступлениям и о равнодушии граждан. Затем он переходит к характеристике семейства Карамазовых: развратный старик Фёдор Павлович, его сыновья — Иван, проповедующий вседозволенность, и Алёша, ищущий спасения в монастыре. Главное внимание прокурор уделяет Дмитрию, обвиняемому, описывая его как натуру широкую, способную вмещать противоположности — высшие идеалы и низкое падение. Он разбирает историю с тремя тысячами рублей, зашитыми в ладанку, и объявляет её неправдоподобной для характера Дмитрия. Речь прерывается аплодисментами, после чего прокурор продолжает, касаясь имущественных споров и медицинской экспертизы.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / VII Обзор исторический
Прокурор Ипполит Кириллович в своей речи отвергает мнение экспертизы о безумии подсудимого, утверждая, что тот в здравом уме, а его исступление по поводу трёх тысяч объясняется ревностью к Грушеньке. Он описывает, как оба — отец и сын — воспылали страстью к этой женщине, которая смеялась над ними, и как старик готов был отдать всё за её благосклонность. Затем прокурор прослеживает зарождение умысла отцеубийства, опираясь на письмо, написанное за два дня до преступления, где подсудимый обещает убить отца, если не достанет денег. Он разбирает попытки Мити избежать кровопролития, его поездки за деньгами, совет Хохлаковой и, наконец, роковой момент, когда он с пестиком в руках оказался у отцовского дома. В конце он подробно останавливается на версии о виновности Смердякова, стараясь её опровергнуть.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / VIII Трактат о Смердякове
Ипполит Кириллович в своей обвинительной речи разбирает версию о виновности Смердякова. Он указывает, что подозрение возникло лишь со слов самого подсудимого и его братьев, не имеющих фактов. Прокурор описывает Смердякова как слабоумного, трусливого эпилептика, запуганного Дмитрием и поддавшегося философским разговорам Ивана. Он доказывает нелогичность обвинения: если бы Смердяков замыслил убийство ради денег, он не стал бы заранее сообщать о них Дмитрию. Припадок Смердякова естественен, а его самоубийство и записка не содержат признания. Появление денег у Ивана объясняется его болезненным состоянием. Прокурор заключает, что убийство совершено по плану, изложенному в письме Дмитрия, который действовал в исступлении, не заботясь о уликах, и именно его вина подтверждается фактами.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / IX Психология на всех парах. Скачущая тройка. Финал речи прокурора
Прокурор Ипполит Кириллович завершает свою обвинительную речь. Он разбирает душевное состояние Мити после убийства: тот, осознав, что потерял Грушеньку из-за своего преступления, задумал самоубийство и пир в Мокром, но затем, увидев, что соперник не так уж бесспорен, увлёкся надеждой на любовь и отложил казнь. Прокурор объясняет, почему Митя не застрелился, как прятал часть денег, как вёл себя при аресте и допросе, выдумав ладонку. Он утверждает, что все показания подсудимого — ложь, и призывает присяжных осудить убийцу отца, сравнивая Россию с несущейся тройкой, которую надо остановить. Речь производит сильное впечатление, хотя некоторые слушатели находят её излишне психологичной и хвастливой. После короткого перерыва на кафедру поднимается защитник Фетюкович.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / X Речь защитника. Палка о двух концах
Защитник начинает свою речь перед присяжными. Он сразу заявляет, что совокупность улик против подсудимого подавляет, но каждая из них в отдельности не выдерживает критики. Оратор говорит, что приехал сюда, убедившись в невиновности клиента ещё по газетам. Затем он переходит к критике обвинителя, упрекая его в злоупотреблении психологией, которую называет палкой о двух концах. В качестве примера он разбирает эпизод с пестиком и слугой Григорием: прокурор видит в действиях подсудимого расчётливую проверку свидетеля, а защитник предлагает иное толкование — жалость и чистая совесть, ведь отца он не убивал. Публика одобрительно посмеивается над прокурором. Рассказчик замечает, что не будет приводить всю речь, а остановится лишь на главных её пунктах.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / XI Денег не было. Грабежа не было
В своей речи защитник полностью отрицает существование трёх тысяч рублей, которые якобы были похищены. Он указывает, что единственным свидетелем наличия денег был Смердяков, а пакет на полу мог быть выброшен самим Фёдором Павловичем. Защитник приводит пример реального ограбления в Петербурге, где деньги были найдены, в отличие от данного дела. Он также оспаривает версию обвинения о том, что подсудимый спрятал половину суммы, и объясняет его поведение любовью к Грушеньке и желанием вернуть долг Катерине Ивановне. Защитник утверждает, что письмо подсудимого было написано в пьяном виде и не является доказательством грабежа, а сам подсудимый бежал не за деньгами, а из ревности. В итоге он отвергает обвинение в грабеже и ставит под сомнение сам факт убийства.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / XII Да и убийства не было
Защитник Фетюкович произносит речь перед присяжными, оспаривая обвинение в преднамеренном убийстве. Он утверждает, что подсудимый действовал импульсивно, без заранее обдуманного плана, и что его «пьяное» письмо не доказывает намерения. Защитник предлагает альтернативную версию: подсудимый мог зайти в дом, но, убедившись, что Грушеньки нет, уйти, не убивая отца. Он также настаивает, что настоящим убийцей мог быть Смердяков, указывая на его характер, зависть, мотив и возможность очнуться после припадка. Фетюкович призывает присяжных не поддаваться совокупности улик и остеречься судебной ошибки, заявляя о своей уверенности в невиновности клиента. Его речь прерывают аплодисменты, после чего председатель грозит очистить зал, и защитник продолжает уже другим тоном.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / XIII Прелюбодей мысли
Защитник Фетюкович произносит заключительную речь перед присяжными. Он утверждает, что его подзащитного губит не совокупность улик, а сам факт отцеубийства, который вызывает предубеждение. Защитник доказывает, что покойный Фёдор Павлович не был настоящим отцом: он бросил сына в детстве, насмехался над ним, отбивал у него любовницу и скупал его долговые расписки. Поэтому убийство такого отца не может считаться отцеубийством. Фетюкович призывает присяжных проявить милосердие, которое спасёт и возродит душу подсудимого, и напоминает, что русский суд должен не карать, а спасать. Речь прерывается бурными аплодисментами половины залы, после чего защитник продолжает, описывая ночь преступления как аффект и настаивая на невиновности клиента.
Часть четвертая / Книга двенадцатая Судебная ошибка / XIV Мужички за себя постояли
После блестящей речи защитника Фетюковича зал взрывается восторгом, но прокурор Ипполит Кириллович, несмотря на враждебность публики, поднимается с возражениями. Он обвиняет защиту в создании романов и поэм вместо доказательств, иронизирует над версией о Смердякове и над идеей, что отцеубийство — лишь предрассудок. Прокурор упрекает Фетюковича в искажении Евангелия и в том, что тот называет Христа лишь «распятым человеколюбцем». Председатель осаживает прокурора, а Фетюкович с достоинством отвечает, намекая на инсинуации. Затем слово дают подсудимому: Митя, смирившийся и утомлённый, вновь клянётся в невиновности, просит пощады и обещает исправиться. Присяжные удаляются на час и, к всеобщему изумлению, выносят вердикт «виновен» без снисхождения. В зале хаос, дамы возмущены, Митя в отчаянии кричит о своей невиновности, Грушенька вопит на хорах. Приговор откладывают до завтра, а в толпе говорят, что мужички за себя постояли и покончили с Митей.
Часть четвертая / Эпилог / I Проекты спасти Митю
На пятый день после суда Алёша приходит к Катерине Ивановне, чтобы обсудить план побега Мити. Иван лежит в горячке в соседней комнате, и Катя ухаживает за ним. Она рассказывает Алёше, что Иван заранее составил подробный план побега брата и оставил ей деньги и письмо с инструкциями. Катя признаётся, что именно её ревность и гордость привели к ссоре с Иваном и к её предательству на суде, когда она обвинила Митю. Она мучается чувством вины и ненавидит себя за это.
Алёша передаёт ей просьбу Мити: он хочет, чтобы Катя пришла к нему, хотя бы на порог, чтобы он мог увидеть её. Катя сначала отказывается, говоря, что не может, но под давлением Алёши соглашается, хотя и не обещает войти. Она просит не сообщать Мите о её приходе заранее. Алёша уходит, уверенный, что она придёт.
Часть четвертая / Эпилог / II На минутку ложь стала правдой
В больнице, куда Митя попал после приговора, его навещает Алёша. Митя мучается ожиданием Кати, которая обещала прийти, и обсуждает с братом планы побега: он не хочет ехать в Америку, ненавидит её и мечтает вернуться в Россию, изменив внешность. Алёша поддерживает его, говоря, что не судит его за побег. Внезапно появляется Катя: между ней и Митей происходит бурное объяснение, они признаются в любви, хотя понимают, что она прошла. Катя просит прощения, но в комнату входит Грушенька. Катя просит прощения и у неё, но Грушенька отвечает с горечью, что обе они злы и простить не могут. Катя убегает, Алёша догоняет её. Катя говорит, что любит Грушеньку за то, что та не простила, и просит оставить её одну.
Часть четвертая / Эпилог / III Похороны Илюшечки. Речь у камня
Алёша приходит на похороны Илюши, которого уже ждут мальчики во главе с Колей Красоткиным. Коля спрашивает о виновности брата Алёши, и тот отвечает, что убийца — лакей, а брат невиновен. В доме Снегирёв в горе и растерянности, не даёт жене цветов из гроба, но дети уносят гроб. После отпевания и погребения у церкви Снегирёв мечется, целует сапожки сына, а затем все возвращаются к камню, где Алёша произносит речь о вечной памяти Илюше и о том, что хорошее воспоминание из детства спасёт их в жизни. Мальчики воодушевлены, обещают помнить друг друга, и все вместе идут на поминки.Алёша опаздывает на похороны Илюши, которого ждут его школьные товарищи во главе с Колей Красоткиным. Коля спрашивает Алёшу о виновности его брата, и тот отвечает, что убийца — лакей, а брат невиновен. В доме Снегирёв, отец мальчика, в отчаянии и растерянности, не даёт жене цветы из гроба, но дети уносят гроб в церковь. После отпевания и погребения у церкви Снегирёв мечется, целует сапожки сына, а затем все возвращаются к камню, где Алёша произносит речь о вечной памяти Илюше и о том, что добрые воспоминания детства спасут их в жизни. Мальчики воодушевлены, обещают помнить друг друга, и все вместе идут на поминки.
Избранные цитаты
Главное, самому себе не лгите. Лгущий самому себе и собственную ложь свою слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, а стало быть, входит в неуважение и к себе и к другим.
я, говорит, люблю человечество, но дивлюсь на себя самого: чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности, то есть порознь, как отдельных лиц.
Красота — это страшная и ужасная вещь! Страшная, потому что неопределимая, а определить нельзя потому, что Бог задал одни загадки.
Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей.
Жить хочется, и я живу, хотя бы и вопреки логике. Пусть я не верю в порядок вещей, но дороги мне клейкие, распускающиеся весной листочки, дорого голубое небо, дорог иной человек, которого иной раз, поверишь ли, не знаешь за что и любишь, дорог иной подвиг человеческий, в который давно уже, может быть, перестал и верить, а все-таки по старой памяти чтишь его сердцем.
Я не Бога не принимаю, пойми ты это, я мира, им созданного, мира-то Божьего не принимаю и не могу согласиться принять.
Отцы и учители, мыслю: «Что есть ад?» Рассуждаю так: «Страдание о том, что нельзя уже более любить».
Любить, так уж любить! Раба твоя теперь буду, раба на всю жизнь! Сладко рабой быть!
А вот именно потому, что мы натуры широкие, карамазовские, – я ведь к тому и веду, – способные вмещать всевозможные противоположности и разом созерцать обе бездны, бездну над нами, бездну высших идеалов, и бездну под нами, бездну самого низшего и зловонного падения.
Знайте же, что ничего нет выше, и сильнее, и здоровее, и полезнее впредь для жизни, как хорошее какое-нибудь воспоминание, и особенно вынесенное еще из детства, из родительского дома.
