Числа
Добавлено: 2015-04-01 00:00:00
Степа Михайлов с детства ищет защиты у чисел. Сначала он пытается заключить союз с семёркой, но та его подводит. Тогда он выбирает число 34 — три и четыре в сумме дают семь, а значит, договор с прежним божеством сохраняется в новой форме. С тех пор его жизнь подчинена магии цифр: он встаёт в 6:34, считает до тридцати четырёх, принимает решения только при виде заветных знаков. А число 43 становится символом всех бед, которые он обязан предвидеть и избегать.
Степа вырастает в банкира, и его иррациональная вера оказывается удивительно рабочей в абсурдной реальности постсоветской России, где трезвый расчёт не помогает, а магия чисел почему-то приносит успех. Вокруг него — бандиты, сменяющиеся людьми с погонами, гадатели, филологи, прорицательницы и конкуренты, у каждого своя система веры и свой способ выживать.
Это сатира на российскую действительность, на моду на духовность и на то, как мы выбираем себе божества. Пелевин показывает, как самовнушение управляет решениями, как логика лишь подбирает оправдания уже принятым выборам — и задаёт вопрос, который звучит на протяжении всей книги: а дело ли вообще в числах?
Герои книги
Степа Михайлов
Степа Михайлов — московский банкир, чья жизнь подчинена магическому числу 34. В детстве он пытался заключить союз с семёркой, но, разочаровавшись, выбрал тридцать четыре, видя в нём отражение удачи и победы. С тех пор он сверяет с этим числом каждое решение: время встреч, выбор столика, даже счёт ударов. Он суеверен и осторожен, но умеет приспосабливаться к миру теневых партнёров и офицеров ФСБ. Его роман с Мюс — важная часть жизни, но главная страсть — служение числу и защита его от враждебного числа 43, которое он видит в конкурентах и знаках. Он ищет подтверждения своей веры и готов на многое, чтобы укрепить связь с «тридцатьчетвёркой».
Георгий Варфоломеевич Сракандаев
Президент банка «Дельта-кредит», выходец из старообрядческого рода, где мужчин веками называли Георгиями и Варфоломеями. Для Степы Михайлова он — живое воплощение числа 43, зеркальный антипод его собственной 34: тот же карманный банк, та же связь с нефтью и трубой, но всё вывернуто наизнанку. Друзья и партнёры зовут его Жорой; в богемных кругах за ним закрепилось прозвище Ослик Семь Центов, происхождение которого никто не может объяснить. Покровитель изящных искусств, коллекционер современной живописи, завсегдатай элитных ночных клубов, он ездит на «Астон-Мартине» и любит водить сам. При личной встрече он держится с лёгкой насмешливой властностью: с виду добродушен, с рыжеватыми усами и хитрым прищуром, и кажется, что знает больше, чем говорит.
Мюс Джулиановна
Мюс Джулиановна — молодая женщина двадцати семи лет, филолог из Лондона, работающая в банке. Она изучает современный городской фольклор, записывая частушки и анекдоты на карточки для записей. Внешне напоминает кошечку: у неё большие глаза и необычная прическа с торчащими в стороны пучками волос.
Она умна, наблюдательна и профессионально разбирается в народной ментальности, объясняя Степе смысл новых анекдотов и социальных перемен. Мюс требовательна и эмоциональна, легко обижается, если её труд не ценят, но при этом эмоционально вовлечена в отношения. Она свободно переходит на английский в минуты волнения и имеет собственные тайные причуды, которые тщательно скрывает.
Простислав
Простислав — главный консультант и духовный наставник «Городского клуба чайных перемен», куда Степа попадает, увлекшись азиатской кухней и чаем. Обликом он напоминает Кощея Бессмертного в возрасте кризиса средних лет: его засаленная шапочка испещрена восемью триграммами, на груди — нефритовый дракон, штаны расшиты фениксами, а три хрустальных шара он виртуозно крутит на ладони. В его смехе Степе слышится что-то от капитана Лебедкина, и он подозревает в Простиславе осведомителя спецслужб, но продолжает с ним дружить — такое общество хорошо вписывается в его новый восточный образ. Простислав знакомит Степу с «Книгой Перемен» и толкует гексаграммы нарочито простонародно и грубовато, перемежая древнюю мудрость с бытовыми шутками и скабрезностями.
Малюта
Малюта — циничный PR-технолог, которого Степа нанимает для разработки телепроекта. Это крупный, угрюмый человек с бородкой в духе Ленина, одетый в штаны защитного цвета и майку с надписью, провозглашающей торжество постмодернизма. Сразу требует предоплату в размере десяти тысяч долларов, а в папке носит концепции для кровавых исторических фигур, слоганы для Аль-Каеды и идеи для партий латифундистов. Он профессионал, умеющий формулировать то, что заказчик смутно представляет, и спокойно парирует колкости. Его коронная фраза — о том, что у матросов не бывает вопросов. Он скептически относится к постмодернизму, но берётся за работу, создавая образы Зюзи и Чубайки.
Зюзя
Зюзя — один из двух центральных персонажей телевизионного проекта, придуманного Малютой: герой с грубым простонародным лицом, в полосатой майке и кепке, похожий на надувную боксёрскую грушу. Он служит голосом простого народа, изливая всё наболевшее без всяких прикрас, часто в гневной, уродливой манере. В диалогах с очаровательным и ироничным Чубайкой Зюзя обличает власть, историю России и страдания простых людей, но его тирады всегда получают насмешливый ответ. Он выглядит мрачным и сердитым, иногда бьётся лбом о стену, олицетворяя бессильную ярость. Он остаётся голосом народного недовольства.
Чубайка
Чубайка — один из двух персонажей телевизионного шоу, которое задумывает и запускает Степа. Это обаятельный хитрец в безупречном чёрном костюме с бабочкой, чья роль — не вступать в спор по существу, а отвечать на реплики своего грубого партнёра Зюзи лёгкой иронией. Он воплощает либеральный, рыночный голос в дуэте, подсказывая зрителю, как следует думать и говорить, чтобы выйти из зоны народного самосознания и примкнуть к тем немногим, кто противостоит ему. Создатели шоу уверены, что симпатии зрителя — особенно зрительницы — сразу оказываются на его стороне, и потому настаивают, чтобы его имя стояло в названии первым.
Иса
Иса — один из двух чеченских братьев, которые выполняют роль «крыши» для Степы. Вместе с Мусой он приходит, чтобы увезти Степу на стрелку, и ведёт философские разговоры о суфийских понятиях, но трактует их по-своему: вместо долгих медитаций предлагает достигать просветления с помощью взрывчатки и стальных шариков. Он осторожен и опытен — знает, что к стрелке нужно подходить пешком, рассредоточившись, чтобы не попасть в засаду. Держится спокойно, неторопливо перекатывая в пальцах янтарные бусины, но за этой невозмутимостью угадывается опасный человек, который умеет и рассуждать о высоком, и действовать жёстко, когда нужно.
Муса
Муса Джулаев — один из двух чеченских братьев, которые служат Степе «крышей». Вместе с Исой он наводит ужас: они безжалостно расправляются с обидчиками, используя пули с крестообразным надпилом, которые разворачиваются в теле. Муса — младший, более задумчивый и склонный к размышлениям. В отличие от практичного Исы, он увлекается суфизмом и мечтает о превращении в радугу, споря с братом о природе духовного пути. Его слова и поступки выдают человека, ищущего смысл за пределами насилия, хотя он и остаётся частью криминального мира. Он говорит спокойно, но твёрдо, и его размышления не мешают ему быть опасным.
капитан Лебедкин
Капитан Лебедкин — теневая фигура, офицер, чья грубая речь с матом воспринимается как часть казённой атрибутики, вроде звона служебного оружия. Он упоминается в разговорах, его имя всплывает с намёком на власть, хотя сам он появляется перед Степой только голосом по телефону. Степа поначалу его не знает, но коллеги капитана следят за его личной жизнью, а сам Лебедкин остаётся для Степы загадочной фигурой.
Краткий пересказ (содержит спойлеры)
1
В этом фрагменте Окнов настойчиво требует, чтобы его отпустили, а затем заявляет, что именно это он и хотел сделать. Его слова и действия вызывают у Стрючкова и Мотылькова ужас, на что Окнов отвечает смехом. После этого Мотыльков замечает, что Козлов исчез, и Стрючков поясняет, что тот уполз в кусты. Сцена обрывается на этом, оставляя персонажей в недоумении и тревоге.
I / 1
Степа Михайлов, ещё ребёнком, пытается заключить союз с цифрой семь, рисуя её для защиты от обидчиков, но это не помогает. Он решает принести жертву: сжигает банки тушёнки, затем убивает мух, повторяя считалку. Однако, узнав из книги о взрослых, которые тоже верят в силу семёрки, он понимает, что его попытки ничтожны, и разочаровывается. Спустя годы он выбирает число 34, так как три и четыре в сумме дают семь, и начинает подчинять ему свою жизнь: встаёт в 6:34, считает до 34, привязывает решения к этому числу. Вскоре он замечает знаки — ровно 34 удара свайного молота в воскресенье и название фильма «Три танкиста и собака», которые убеждают его в правильности выбора.
I / 17
Степа в свой семнадцатый день рождения устраивает себе испытание: он решает, что его союз с числом «34» приведёт к цели, если в номере билета в кинотеатре встретятся цифры «3» и «4». Он едет на другой конец Москвы, покупает билет, но в номере нет нужных цифр. Степа чувствует, что его мир рушится, выпивает портвейн и идёт на сеанс. На спинке кресла он обнаруживает надпись «САН-34» — и воспринимает это как знак, что его пакт с числом заключён. Он понимает, что числа «17» и «68» становятся его союзниками-вестниками. Степа испуган, потому что не знает, кто его услышал. Он вспоминает прошлый ритуал — тридцать четыре часа в тёмном погребе, с галлюцинациями. Он пытался убедить себя, что это детские игры, но понимает, что договор с числами остаётся в силе навсегда.
I / 43
Степа, круглолицый молодой человек с усиками, внешне напоминает число 34. Он поступает в финансовый институт, потому что информация о нём оказалась на тридцать четвёртой странице пособия. Степа замечает, что окружающие тоже придают значение числам, но безответственно. Прочитав у Толстого о герое, который считает шаги, Степа убеждается в нормальности своей привычки. Теперь число 34 диктует ему все важные решения: он считает до тридцати четырёх, выбирает места и действия, связанные с этим числом. Однако из тех же цифр складывается число 43, которое становится для него символом неудач и зла. Степа видит 43 в разных предметах, например в трубах «Титаника», и заранее ждёт бед. Он понимает, что самовнушение может объяснить это, но радость от 34 и тоска от 43 для него реальны. Логика и здравый смысл лишь подбирают обоснования уже принятым решениям, и Степа относится к ним с иронией, что, возможно, помогает ему в бизнесе.
I / 34
Степа начинает бизнес с торговли компьютерами в конце горбачёвской эпохи. Его жизнь подчинена двум числам: удачливому 34 и ненавистному 43. Он избегает любых сделок, где появляется 43, и настаивает на партиях по 34 машины. Из-за страха перед числами он почти не боится бандитов, но однажды ошибочно видит 43 в названии чеченской группировки и уступает им. Позже, осознав ошибку, он натравливает на них свою крышу — братьев Ису и Мусу, которые расстреливают нападавших. Это создаёт Степе репутацию жестокого человека, хотя по натуре он добр.
Слава помогает ему расширять дело. Он регистрирует собственный банк, долго мучаясь с названием, и в итоге выбирает «Санбанк», скрывая в нём число 34. Банк занимается санитарными проектами, а перед кризисом 1998 года Степа переводит название на английский как «Sun Bank», что создаёт иллюзию связи с западными корпорациями. Его бизнес процветает, хотя решения он принимает исключительно по магическому правилу чисел, а не по здравому смыслу. В итоге он приходит к выводу, что в абсурдной реальности иррациональная вера в 34 работает лучше любых рациональных расчётов.
I / 34
Степе исполняется тридцать четыре года, и он убеждён, что это сакральный год, когда число 34 наделяет его особой силой. Он богат, но хочет духовного напутствия, отвергая традиционную религию из-за детских впечатлений и собственных нумерологических фантазий. Степа отправляется к болгарской прорицательнице Бинге, которая, несмотря на декорации и высокую цену, производит на него впечатление. Бинга сообщает, что его солнечное число означает обычный год, но впереди лунный год, когда наступит один решающий день. Она видит будущее в трёх цветах: синий говорит о битве со зверем, зелёный — о встрече с лунным братом, который и есть зверь, а красный описывает нечто неприличное и смешное. Бинга советует Степе служить своему числу, ухаживать за ним, как за розой, и успеть укрепить солнечное число до дня рождения. На вопрос, в чём суть, она отвечает, что дело не в числах, а в чём-то ином, что Степа должен увидеть сам.
I / 34
Степа встречается с филологом Мюс, которая объясняет ему, что в русском фольклоре происходит смена архетипов: вместо «Запорожца» и бандитского «Мерседеса» появляется анекдот о столкновении «Мерседеса» с чёрной «Волгой», что символизирует новый союз лоховатого и могучего начал. Степа чувствует перемены в жизни: бандиты уходят из бизнеса, их место занимают люди с погонами. Вскоре к нему в офис приходят братья Иса и Муса, выглядящие тревожно, и без объяснений везут его на «стрелку» с неким капитаном Лебедкиным из ФСБ. По дороге братья спорят о буддизме и исламе, а Степа испытывает страх. Они выходят у ресторана «Якитория», и Степа с ужасом думает, что его могут убить.
I / 43
Степа приходит в суши-ресторан вместе с братьями Исой и Мусой, которые ждут встречи с неким Лебедкиным. Иса ведёт себя странно: после спора с Мусой о природе некоего явления он начинает кружиться в танце, и в этот момент ассистент повара, блондин в тёмных очках, расстреливает обоих братьев из помпового ружья через аквариум. Степа остаётся жив, а золотая рыбка из разбитого аквариума падает ему на колени; стрелок бережно помещает её в ладью с водой. Выясняется, что блондин — это и есть Лебедкин, сотрудник ФСБ, который объясняет Степе, что Иса был опасным террористом, а сам Степа — финансовым террористом, но его прощают. Лебедкин предлагает Степе сотрудничество, назначает ежемесячные встречи и даёт визитку. Степа подписывает меморандум о намерениях, понимая, что теперь он под контролем.
I / 34
После кровавых событий в «Якитории» Степа, несмотря на ужас, испытывает подъём: смена «крыши» произошла третьего апреля, что он истолковывает как благоприятное явление священного числа «34». Он заказывает рекламный щит на Рублёвке с эмблемой ФСБ и слоганом «ЩИТ HAPPENS!», но Лебедкин, его новый покровитель, требует убрать английское слово. Новый вариант «Все БАБы суки!» вызывает одобрение.
Бизнес Степы, его небольшой банк, переживает трудности: мелкие банки вымирают, а чеченская «крыша» отпугивает партнёров. После смены покровителя к нему обращается русско-французская нефтяная фирма «Ойл Эве», предлагающая превратить его банк в «карманный» и взять на себя часть долгов. Степа подозревает, что структура подставная, но ничего незаконного не находит и подписывает бумаги, поставив лишь условие сохранить название банка. После этого он позволяет себе отдых на тридцать четыре дня, в течение которых его дружба с Мюс перерастает в роман.
I / 69
В московских таблоидах публикуют прослушанный телефонный разговор Степы с неким «дядей Борей», где банкир возмущается эвфемистическими названиями заведений для взрослых. Скандал не вредит его репутации, а наоборот — на месяц включает его в список ведущих политиков России. Далее раскрываются особенности личной жизни Степы: он встречается только с профессионалками и подвергает их серии тестов, проверяя связь с числами — например, предлагая выбрать номер гостиницы из списка, где «заряжены» числа 34 и 43. У него есть странная интимная привычка принимать позу, напоминающую цифру 34, что озадачивает следящих за ним оперативников, но не считается компроматом. Степа ищет женщину, которая разделяла бы его мистическое отношение к числам, но все кандидатки проваливают экзамен. В конце появляется Мюс — двадцатисемилетняя женщина вне его обычного возрастного диапазона, общение с которой необычно и духовно обогащает Степу.
I / 34
Степа приходит на литературный семинар вместе с Мюс, которая выступает с докладом. Ему скучно, он листает журналы и альманахи, находит забавный тест на асимметрию полушарий мозга и увлекается им, пытаясь пройти все этапы. Присутствующие начинают коситься на него, а Мюс, заметив, что он не слушает её выступление, замолкает, забирает папку и уходит. Степа бросается за ней, находит её в одной из аудиторий, где она плачет и упрекает его в равнодушии. Он пытается её утешить, обнимает, и между ними происходит интимная сцена, несмотря на её протесты.
I / 66
Степа начинает близкие отношения с Мюс, которая ведёт себя не как обычная проститутка, а как требовательная партнёрша. Он замечает её странное отношение к числам: она выбирает номер 66, но избегает 69 и 96. Степа проводит эксперименты, подстраивая ловушки, и выясняет, что Мюс боится именно этих чисел, хотя к 99 она равнодушна. Также она увлекается покемонами, называет Степу Пикачу и требует от него определённых ритуалов, например, есть орехи или ягоды. Во время одной из ссор Мюс объясняет ему свою философию: в западном мире люди потребляют не вещи, а образы себя, и она сама — покемон, а его друг — джедай. В конце она спрашивает, настоящий ли он Пикачу, но Степа уклоняется от ответа, натягивая одеяло.
I / 29
Степа счастлив с Мюс, но его тревожит пророчество Бинги о лунном и солнечном числе. Чтобы избежать гибельного возраста, он решает временно заменить своё сакральное число 34 на 29, проведя жребий. Однако вскоре он видит в вилке число 43 вместо 34 и понимает, что навлёк на себя небесную кару. Он кается, но теперь против него два числа — 43 и 29. Степа принимает меры: покупает копию танка, расстреливает тарелки с проклятыми числами, увольняет сотрудников, связанных с ними. У него начинаются проблемы со здоровьем, врачи в Германии не помогают. Спасение приходит через палочки для еды, которые символизируют 11 и не несут проклятия. Он покупает наборы, в том числе с 34 цветками сливы, и недомогание исчезает. Однако Степа становится осторожнее: избегает 29-го числа и машин с цифрами 29, а в бизнесе руководствуется появлением чисел 43, 29 и 34 на экране, что сбивает с толку брокера, но приносит успех.
II / 1
Степа постепенно меняет образ жизни: начав есть палочками, он увлекается азиатской кухней и чаем, который заказывает в клубе с аббревиатурой ГКЧП. Там он знакомится с гадателем Простиславом, чей смех напоминает ему капитана Лебедкина, что вызывает у Степы подозрения, но он продолжает общение. Простислав показывает ему коллекцию необычного порно и знакомит с «Книгой Перемен». Степа начинает самостоятельно гадать на монетах, ожидая появления чисел 29, 34 и 43, которые имеют для него особое значение. Когда гексаграммы с этими номерами выпадают, толкования Простислава совпадают с тем, что Степа знает о числах. Сначала это потрясает его, но затем он приходит к выводу, что его тайное знание объективно и подтверждается древним текстом, а его особая связь с числом 34 остается его главным секретом.
II / 100
Приближается лунный день рождения Степы, и он вспоминает наставление Бинги: нужно укрепить солнечное число, ухаживая за ним, как за розой в пустыне. Степа решает, что для этого ему нужна Мюс, и начинает проводить с ней ритуалы, используя её тело как медиума. Мюс сначала не обращает внимания, но потом спрашивает, зачем он каждый раз слезает на пол. Степа отшучивается про Пикачу, и Мюс принимает это объяснение. Она пытается участвовать в его мистерии, но Степа опасается, что это нарушит связь с числом. Однажды она просит его сделать всё как раньше, и он уступает. Во время близости Степа видит видение: его белое число 34 окружено красным 66, и в сумме они дают 100. Ему открываются смыслы бытия и небытия, но он пугается, и видение исчезает. После этого Степе хорошо и грустно: вся накопленная энергия сгорела, и ему придётся начинать всё заново.
II / 3
Степа, банкир, привыкший есть палочками, чтобы защититься от числа 43, продолжает общение с Простиславом, который вводит его в мир восточной духовности. Мюс ревнует к этому влиянию, но Степа не отступает. Он заказывает дзенский сад камней на даче и уезжает в круиз, оставив Мюс наблюдать за рабочими. Она звонит ему, жалуясь на их странное поведение, а Степа объясняет ей учение о будде Амида и чистой земле. Вернувшись, он обнаруживает счёт и коробку с тремя пластиковыми лингамами, покрытыми надписями. Простислав объясняет, что это как ключи. На даче Степа видит сад с тремя пальмами, которые вместе с четырьмя просветами неба дают число 34. Это наполняет его умиротворением, и он шепчет «Амитафо» несколько раз.
II / 34
Степа теряет англофилию после того, как со словарём прочитывает номер газеты «The Sun» — это переживание оставляет его опустошённым, но не превращает в англофоба. Он делится открытием с Мюс, которая с британской надменностью замечает, что эту газету на родине никто не читает. Одновременно у Степы созревает желание переименовать «Санбанк»: он понимает, что связь между числом «34» и названием была искусственной, созданной им самим.
Во время поездки на Канарские острова Степа сталкивается с рекламой ликёра «Liqor 43», что усиливает его тревогу перед приближающимся сорок третьим днём рождения. Позже, слушая в машине песню Бори Маросеева про сурка, он вспоминает рассказ Мюс о трёх типах самцов шимпанзе — альфа, бета и гамма — и рождает идею «Гамма-банка», где «гамма» даёт тройку, а «банк» — четвёрку. Однако выясняется, что в России уже существуют дельта-банки, а слоган «Дельта-кредита» содержит обратную последовательность — «дельта» и «гамма», то есть «43». Ночью Степе снится похороны его идеи, и он решает не менять название, лишь немного хуже относиться к планете. Утром он отменяет все встречи.
II / 43
Степа получает от Мюс досье на президента банка «Дельта-кредит» Георгия Варфоломеевича Сракандаева. В документах он находит множество совпадений с числом 43: имя, инициалы, адрес на улице Курской битвы, дом 43. Степа убеждается, что его банк и банк Сракандаева — экономические близнецы, работающие по одним схемам и под одним крышевателем, но как личности они полные противоположности. Сракандаев — покровитель искусств, любитель ночных клубов и дорогих машин, тогда как Степа презирает богему и предпочитает солидный «Русич». В досье упоминаются два странных факта: кабинет Сракандаева обит пробкой, а в богемных кругах его зовут «Ослик Семь Центов». Степа долго размышляет над этим прозвищем, пытаясь разгадать его числовой смысл, но не находит ответа.
II / 43
Степа приезжает к офису «Дельта-кредита», расположенному в необычном здании — гибриде руин церкви и современной стеклянной конструкции. Завидуя стилю конкурента, он решает проникнуть внутрь, впервые в жизни загримировавшись: надевает пегую бороду и свитер, становясь похожим на чеченского командира. Охрана пропускает его без вопросов. В приёмной он прячется за старой газетой с портретом Березовского, зная, что это обманет секретаршу. Осматривая помещение, он замечает две картины: «Прорыв» с надписью о штрафной дивизии и «Курскую битву» с розовым танком и голым человеком в маске Бэтмана, а также модель истребителя МиГ-29. Всё это он связывает с гексаграммой 43. Входит Сракандаев, похожий на хомяка, и просит подождать. Степа, испугавшись, под предлогом забытой барсетки выбегает на улицу и убегает.
II / 10 000
Степа размышляет о своей недавней неудаче с переименованием банка и приходит к выводу, что заветное число «34» можно спрятать в названии телепередачи. Он просит Мюс найти циничного специалиста по текстам, которым оказывается Малюта — мрачный человек с сомнительной репутацией, демонстрирующий портфолио с эпатажными проектами для исторических фигур и террористических организаций. Степа объясняет ему идею перевода политики в спортивно-игровую плоскость и даёт название будущей передачи. После ухода Малюты Степе звонит капитан Лебедкин, который одобряет проект и сообщает, что теперь курирует его сам, а также просит не говорить Малюте о своей связи с ними. Степа удивлён, но принимает новость спокойно.
II / 34
Степа читает проект Малюты для новой телепередачи под названием «Зюзя и Чубайка». Малюта описывает двух персонажей: Зюзю — грубоватого народного героя, и Чубайку — очаровательного хитрюгу, которые ведут диалоги о политике и жизни. Степа восхищается профессионализмом Малюты, который умело обходит острые темы, предлагая зрителям лишь нужное выражение лица. Внезапно Малюта сообщает, что спонсор Сракандаев из «Дельта-кредита» удвоил бюджет, но поставил условие: переставить имена в названии, чтобы Чубайка шёл первым. Степа, услышав имя спонсора, испытывает шок и слабость, садится обратно на стул, а Малюта зовёт секретаршу, видя, что Степе плохо.
II / 34
Степа решает собственноручно убить Сракандаева, не доверяя наёмным исполнителям. Он готовит маскировку священника: борода, ряса, крест, портфель с бутафорией вроде «Добротолюбия» и торчащей бутылки водки. Оружием становится стреляющая ручка, спрятанная внутри резинового лингама победы — сувенира амитафинщиков. При испытании один лингам случайно разрывается выстрелом, но второй Степа снаряжает успешно. Узнав из телепередачи, что Сракандаев едет в Петербург на театральную премьеру, Степа отправляется тем же поездом. В купе к нему подсаживается странный попутчик, который всю ночь рассуждает о религии, коммунизме и буддизме, замечает лингам и выпрашивает водку. Степа видит сюрреалистический сон про супергероя Пидормена. Утром поезд прибывает в Петербург.
II / 0034
Степа проводит день в гостиничном номере, размышляя о странном сне, вызвавшем у него тревогу. Вечером, переодевшись в рясу, он отправляется на премьеру пьесы «Доктор Гулаго» в зале на Петроградской, чтобы следить за Сракандаевым. В фойе он рассматривает провокационные картины современного искусства, включая «Мадонну на фронте» и «Битву за сердца и умы». Пьеса оказывается гей-драматургией с Джеймсом Бондом и злодеем доктором Гулаго, который планирует спровоцировать ядерную войну. В первом акте Бонд побеждает злодея, но второй акт превращается в сюрреалистическое действо с танцами и появлением загадочного Царственного в шлеме, который унижает Бонда. Степа находит пьесу отвратительной, но замечает, что публика аплодирует стоя. Он размышляет о смысле происходящего и вспоминает о своей миссии и мистическом жезле смерти, который лежит в его портфеле.
II / 52
Степа приходит в ночной клуб «Перекресток», где его долго держат в очереди, а затем подвергают унизительному досмотру: охранник, похожий на Клинта Иствуда, осматривает его портфель, находит священный лингам, но после дерзкой реплики Степы отпускает его. В зале Степа заказывает два коктейля, один из которых оказывается «невидимкой» и стоит двадцать пять долларов. Он звонит Простиславу, который по гексаграмме предсказывает «повторную опасность» и советует взять фонарик и кошки. Степа наблюдает выступление Бориса Маросеева, замечает двух подозрительных молодых людей с кулаком-тыквой, а затем, воспользовавшись суматохой, проскальзывает через зеркальную дверь. В коридоре он видит три двери, заглядывает в первые две, а у третьей надевает перчатки, осеняет лингам крестом и открывает дверь.
II / 77
Степа входит в кабинет Сракандаева и застаёт его за употреблением кокаина. Он пытается выстрелить в него из магического лингама, но оружие не срабатывает. Сракандаев заставляет Степу тоже втянуть порошок, после чего начинаются галлюцинации. Сракандаев надевает повязку с ослиными ушами и требует, чтобы Степа изображал то Таню, то Пикачу. Под действием наркотика Степа видит числа, которые складываются в зловещее «77», и превращается в Степного Волка. Он совершает с Сракандаевым половой акт, после чего оба испытывают необычное единение и благодарность к новой эпохе, завершая сцену странным шёпотом о семи центах.
II / 11
Степа, в помятой рясе и с бородой, сидит в вагоне-ресторане, пьёт коньяк и разглядывает своё отражение. Рядом лежат уши Сракандаева — подарок за красный лингам. К нему подсаживается милиционер, интересуется тряпочкой, но Степа уклоняется от разговора, отдав стодолларовую купюру вместо документов. После ухода милиционера звонит Лебедкин: он сообщает, что видео со Степой и ослом уже в интернете, и советует включить телевизор. Степа смотрит сатирическую передачу «Чубайка» с куклами Зюзи и Чубайки, которая вызывает у него тошноту. Он уходит в купе, берёт «Братьев Карамазовых», но радио играет песню Мадонны, и мысли о красоте и содоме смешиваются с бизнес-новостями. Степа в отчаянии выключает радио, ломая ручку, и стонет, вспоминая Достоевского.
II / 34
Утром Степа застревает в пробке и, глядя на рекламу пепси-колы, вспоминает о лингаме удачи. На работе он не находит секретаршу Мюс, зато обнаруживает букет роз и письмо от Сракандаева, который называет себя осликом и приглашает Степу на дачу, намекая на совместный проект. Степа пишет грубый ответ и уезжает к Простиславу, который рассказывает о гипногештальте — скрытой оси зла, формирующей человека. Степа начинает подозревать, что его гипногештальт — это число «43». Вернувшись в банк, он находит своё письмо возвращённым: Сракандаев в восторге, а под ответом нарисована улыбающаяся ослиная морда, в которой явно читается «43». Степа остаётся в недоумении, что делать с этим знанием.
II / 43
Степа просыпается после сна, в котором китаец по имени Чжоу И показывает ему гексаграмму. Он понимает, что сегодня его сорок третий день рождения, которого он боится. По телефону друг Простислав объясняет, что гексаграмма — номер тридцать четыре, «Мощь Великого», и напоминает о гипногештальте, пустотность которого нужно осознать. Степа идёт в сад камней, видит три сороки и три пальмы, принимает их за знаки числа сорок три. Внезапный гром даёт ему мгновение прозрения, но он забывает о пустоте. Дома он замечает число сорок три в вилке, ножах и даже в слове «черт». Ему кажется, что гипногештальт атакует. Звонит Люся из бухгалтерии и требует приехать в банк. Степа уезжает, видя тех же сорок, и чувствует, что день будет тяжёлым.
II / 43
Степа обнаруживает, что тридцать пять миллионов долларов, предназначенные для взноса по «Зюзе и Чубайке», были переведены его помощницей Мюс на кипрский счёт, а затем, как он понимает, ушли на багамскую фирму McGee International. Он осознаёт, что деньги практически невозможно вернуть. Мюс оставила ему оскорбительное письмо, в котором обвиняет его в издевательствах и сообщает о разрыве. Степа подавлен, но не паникует. Он звонит Лебедкину, который советует обратиться к Сракандаеву — у того есть связи на Багамах и база данных. Степа, несмотря на отвращение, решает позвонить Сракандаеву, понимая, что это единственный шанс, и просит секретаршу дать номер.
II / 34
Степа звонит своему знакомому Жоре Сракандаеву и сообщает, что у него украли тридцать пять миллионов через поддельную платёжку. Деньги ушли на Кипр, а затем в багамскую контору «Мак Ги Интернэшнл Инк». Сракандаев обещает разобраться и перезванивает через сорок минут. Выясняется, что эта фирма — его собственная, зарегистрированная на подставных лиц. Он соглашается помочь вернуть деньги, но требует десять процентов от суммы. Степа вынужден согласиться, понимая, что потерять три с половиной миллиона легче, чем все тридцать пять. Сракандаев велит Степе немедленно ехать к нему в офис, пока не истёк срок отзыва транзакции, и напоминает про пакет, который он ему отправлял. Степа собирает корреспонденцию со стола и вызывает машину.
II / 5
Степа получает от Сракандаева пакет с баллончиком спрея, покрытым иероглифами и портретом китайца. В записке ослик объясняет, что это средство для улучшения эрекции, и шутит о прошлых неприятностях. Степа решает воспользоваться спреем, заходит в кафе «Прелюдия», в туалете применяет его и чувствует жжение. Вернувшись в машину, он слушает радио: сначала песню Бори Маросеева, затем диск-жокей передаёт привет от осла Жоры и ставит хит Джанис Джоплин. Степа слышит в слове «McGee» приказ «моги» и воспринимает это как намёк на свою судьбу. Он размышляет о предстоящем испытании, шофёр шутит про тысячу миллионов. Подъезжая к цели, они слышат песню Гребенщикова с числом семнадцать, что Степа считает добрым знаком, но затем появляется девятка, и он поспешно выходит из машины.
II / 43
В кабинете Сракандаева находят его труп: он застрелился, сидя на ковре, голый, в белых чулочках и повязке с ушами. Рядом — гипсовый бюст Путина, стреляющая ручка и куски красной резины. Секретарша рассказывает, что перед смертью он кричал её имя, а затем раздался хлопок. Приезжают Лебедкин и полковник связи, который обсуждает странные детали самоубийства, сравнивая его с другими случаями. Степа получает звонок от Люси из бухгалтерии: она сообщает ему характеристики покемонов под номерами 52, 25 и 34, которые, по-видимому, связаны с каким-то кодом. Степа понимает, что возможность ввести код утеряна навсегда. Лебедкин советует ему уехать домой и успокоиться, но замечает у Степы эрекцию и с отвращением спрашивает, не потерял ли тот совесть.
II / 360
Степа сидит в ресторане и рассматривает бутылку водки с этикеткой, изображающей Зюзю и Чубайку в бесконечной вложенности. Его настроение не портит даже вилка с четырьмя зубцами: утром он пережил странное затмение — числа 34 и 43 потеряли для него всякий смысл, взаимно уничтожившись, как Пересвет и Челубей. Теперь он бесцельно переключает каналы. По телевизору идут поминки по погибшему бизнесмену Сракандаеву: морячок, красноволосая женщина и бритоголовый Кика обсуждают его личность, интерпретируя его жизнь как спектакль, а его ослиные уши — как метафору капитализма. Затем Степа видит мультипликационных Зюзю и Чубайку с траурными повязками, обсуждающих общество как организм с раковой опухолью, и поэтический вечер, где стихи вызывают у него неприятные ассоциации. Он возвращается к ток-шоу, где участники спорят о мотивах покойного, но не находят ответа.
II / 60
Лебедкин звонит Степе и сообщает, что его переводят в управление по борьбе с терроризмом в интернете, а вместо него со Степой будет работать Тарас Козулин по прозвищу Тарантина. Разговор быстро переходит к деньгам: Лебедкин требует от Степы оплатить долг по меморандуму, связанному с Зюзей и Чубайкой. Степа признаётся, что денег нет, но Лебедкин не принимает отказа и угрожает арбитражем. Он напоминает Степе о компрометирующем эпизоде с ослом в клубе «Перекрёсток», где Степа якобы выступал в роли «Татьяны», и обещает, что в тюрьме того ждёт участь «покемона». Степа подавлен и после холодного душа принимает решение, которое кажется ему простым выходом из всех проблем. Перед этим он садится за стол и записывает число 34 в двоичном коде — мысль, не дававшая ему покоя с момента удара молнии над садом камней.
II / 100010
Степа получает гексаграмму «Книги Перемен» и звонит Простиславу, который объясняет, что это знак «ошибки молодости». Затем Степа проверяет автоответчики и слышит сообщение от Сракандаева, который радостно говорит о встрече и желает ему слышать тихий голос истины. Однако сообщение удаляется, и Степа понимает, что Сракандаев мёртв. Он испытывает жалость, сравнивая это с чувством к сбитому ослику из детства, но отказывается от публичного признания в духе Раскольникова. Степа собирает вещи: паспорта, деньги, кредитные карты, и, выходя из дома, ощущает первый день весны. Он бросает телефон в сугроб и идёт к Рублёвскому шоссе, думая об офшоре и новой жизни. У дороги он видит знак ограничения скорости и указатель на аэропорт, размышляя о будущем, но заключает, что это случится не скоро и уже не с ним.
Избранные цитаты
Принести мертвую материю в жертву духу было все равно, что подарить на день рождения пустую коробку от конфет.
Это было так же наивно, как рассчитывать, что слон, окруженный духовым оркестром, заметит жужжащего комара.
Человеческое существование, говорил один Степин знакомый, и есть не что иное, как сеанс самогипноза с принудительным выводом из транса.
Числиться негодяем и убийцей было полезно. Это защищало от человеческой подлости: души повышенной конкурентоспособности узнавали демона старше рангом и уходили восвояси - кидать об колено тех, в ком угадывались хоть какие-то черты Спасителя.
Солнечное число может быть любым. И лунное тоже. Дело не в числах, а совсем в другом.
- В чем? - спросил Степа.
Бинга пожала плечами.
- Если ты сам не видишь прямо сейчас, - сказала она, - кто и когда тебе объяснит?
Ветер смерти, подувший совсем рядом, временно сделал его смелым человеком - он понял, что боялся не того, чего следовало, и, как часто бывает, до следующего сильного испуга перестал бояться чего бы то ни было вообще.
Ты ведь потребляешь не его. Ты потребляешь образ себя, ездящего на нем…
Пикачу играет, - сказал он довольно сухо.
- Это я понимаю, - ответила Мюс, глядя на него своими огромными глазами, которые, как Степе иногда казалось, светились в темноте. - Я не понимаю, во что играет Пикачу!
- В Пикачу.
Русский язык действительно был могуч - он делал возможным маневр, соединявший в себе полную обнаженность с абсолютной маскировкой.
Говорят - умом Россию не понять. А почему? Да очень просто. Когда это самое начинает шевелиться в душе, ум сразу уезжает в Баден-Баден.